缘识 其一○一

任凭严寒酷暑常年侵扰自身，只要涵养深藏元气就能容纳万种心绪。
可笑世俗之人愚痴浮薄到了极点，要知道不回归淳朴本性就无法抵达深远高妙的境界。

• 任从任凭、听凭。
• 镇常侵常年不断地侵扰。镇常，意为经常、常年。
• 一气韬藏将先天的元气深藏涵养起来。韬藏，即隐藏、涵养。
• 浇荡浮薄放荡，此处指世风虚浮、人心不质朴。
• 幽深指心性修养所抵达的深远高妙的境界。

这首诗是典型的宋初说理诗，没有描摹具象景物，全程以浅白质朴的语言阐发修身养性的核心要义。

前两句提出顺应外界寒暑变化、向内涵养元气的主张，体现了道家顺应自然、守一养气的思想内核。后两句笔锋一转，批判世俗之人愚痴浮薄，点明唯有坚守淳朴本性，才能抵达修养的幽深境界，说理通透直白，契合宋初上层统治者推崇的黄老治世理念，有着鲜明的时代印记。

《缘识》是宋太宗赵炅（赵光义）御制的大型组诗作品，共收录诗作数百首，内容多融合黄老道家思想与儒家修身理念，是宋太宗阐述个人治心、治国理念的重要诗文载体。

这首诗作于北宋初年太宗推行清静无为的黄老治术时期，当时朝野上下多有追求浮华、违背淳朴世风的现象，宋太宗便以诗明志，阐发自己对心性修养的核心见解。