回文偈二首 其一

佛家教诲博大宽宏义理渊深，自古便称羡它契合本真圆融齐整。
要运转智慧观照自家本心，众生却因执迷善恶业力的根源沉沦苦海。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是佛教用来宣扬义理的韵文体裁。
• 协真齐契合真如本性，义理圆融齐整。
• 业因佛教术语，指能造成众生轮回苦乐果报的身、口、意善恶因缘。

这是一首典型的佛教义理回文诗，顺读点明佛理渊深、观心破迷的核心主旨，若回环倒读则为“迷因业善苦，心观解运要。齐真协羡古，深宽大训教”，同样文意通顺，暗合禅理圆通、无往不复的特质。

全诗语言质朴直白，全无刻意的文饰雕琢，以帝王身份宣扬佛教劝善观心的基础义理，体现了北宋初年皇室对佛教义理的推崇与利用，兼具宗教传播与文学研究的双重价值。

宋太宗赵炅是北宋第二代君主，在位期间推崇佛教，曾御制多篇阐释佛理的偈颂作品，这组回文偈便是他为宣扬禅门义理、劝谕世人为善去恶而创作。

回文偈是佛教文学中颇具特色的体裁，字句回环往复皆可成诵，暗含禅理周流不滞、圆通无碍的旨趣，在宋代佛门与士大夫群体中流传甚广。