自为观照总持辞

过往的世事最终都会归于空寂，就像浮云和清风一样了无痕迹。
未来的世事接连不断永不停歇，就像太阳和月亮一样恒常运转。
收摄涣散的妄念、保持精神专一，这种修为是长久修习才能养成的。
接触外境时俗情妄动，要在念头刚起的当下就及时止息。
其中的精妙义理无法用言语尽数说清，应当自己向内探求体悟。

• 总持原为佛教术语，意为总摄各类要义而不忘失，这里指持守观照修心的总纲领。
• 摄念收摄向外涣散的妄念，使心神回归专一安定的状态。
• 殚言用尽所有言语，把内容完全表述清楚。

这首辞通篇以浅近贴切的比喻阐释修心要义，没有堆砌晦涩的佛学典故，说理通透质朴，极易让人领会核心意旨。

全诗逻辑层层递进，先从观照世事的空有两面入手，再提出摄念止情的具体修持方法，最后点明义理需要自证体悟的旨归，典型体现了北宋士大夫以禅融儒、静以修身的普遍精神追求，言简意赅，理致渊深。

这首辞收录于晁迥所著的《昭德新编》，是北宋士大夫融通儒释道三家思想的代表性禅理作品。

晁迥历任宋太宗、真宗、仁宗三朝，晚年笃志修心，深研禅观要义，这首辞是他为自己日常修习定慧、持守心性所作的总纲性偈语，用以自警自律，规范日常的修持行为。