反本观空无碍辞

人的形体本是虚幻的，世情如同一场大梦，起居作息、视听呼吸都随俗众的情态流转而动。
应当体悟到世间万物从本源上都归于空无，就能豁然开解，瞬间扫尽所有执念，达到心中空明的境界。

• 寝兴视息寝指睡卧，兴指起身，视指观见，息指呼吸，泛指日常起居、视听言行等所有生命活动。
• 元来同“原来”，此处指世间万物本初的、最本源的状态。
• 顿遣瞬间全部排解、祛除，此处指一下子扫除所有世俗执念与迷障。

这首诗以浅白通透的语言阐发般若性空的禅理，没有堆砌晦涩的宗教术语，体现了北宋文人禅诗特有的清雅理趣。

开篇从世俗层面的形、情两个维度入手，点破万事万物如幻似梦的本质，指出常人所有的日常活动都不过是随波逐流的妄动，为后文的“观空”主旨做足铺垫。后两句直接点明修行的核心要义：只要明彻万物本空的本源，就能瞬间破除所有迷障，获得心中空明、无挂无碍的至高境界，将禅门“顿悟”的思想诠释得淋漓尽致。

晁迥是北宋真宗、仁宗朝的重臣，平生笃信佛老之学，主张儒释道三教融会，是北宋早期士大夫禅悦风潮的代表人物。

这首诗作于他晚年退居闲处之时，是他阐发“反本观空”禅理思想的作品，旨在破除世人对形骸、情欲的执念，追求无挂无碍的自在精神境界。