自警

清澄空寂的寂灭之海，明净澄澈的涅槃之境。
抵达这般境界才知晓真正的喜乐，切莫沉溺于昏沉浊乱的世俗迷梦之中。

• 寂灭佛教核心术语，指超脱一切烦恼、脱离生死羁绊的空寂境界，是修行所抵达的终极状态之一。
• 涅槃佛教核心术语，意为熄灭所有烦恼、脱离生死轮回后所抵达的圆满清净的解脱境界。
• 休耽切莫沉溺、贪恋。
• 浊睡眠佛教比喻说法，指世俗之人沉迷于无明昏沉、浑浑噩噩的迷妄生存状态。

这是一首理趣盎然的禅理自警诗，全诗以佛教核心概念入诗，毫无晦涩堆砌之感，语言质朴直白，却饱含诗人真切的修持体悟。

前两句直接点出修行所追求的终极境界，将寂灭、涅槃两个抽象的佛理概念，以「清澄」「明净」加以具象化，营造出澄澈空明的高远意境。后两句直接落脚于「自警」的题旨，以恳切的口吻劝勉自身不要沉溺于世俗的昏沉迷妄，要及早体悟生命的本真之乐，充分体现了北宋文人融佛理入日常修养的典型精神风貌。

晁迥是北宋初年兼通儒释道三家之学的著名文人，官至翰林学士，晚年退居后潜心探究佛典禅理，这首《自警》是他晚年修持心性时所作的禅理偈诗。

当时北宋士大夫阶层普遍流行以禅理涵养心性的风气，晁迥作此诗用以自我警醒，破除世俗迷障，坚守清净的精神追求。