拟古人诗

如今世人学习静坐修心，免不了仍有种种散乱杂念纷扰。
想要断除这些纷扰的妄念，只需要专心安住于静坐修行本身就足够了。

• 宴坐原本是佛教修行术语，指收摄心神、端身静坐在一处的修持方式，后世也泛指静心打坐、闲居养性。
• 寻思过指修行过程中，心神攀缘外境、四处游走生出的各种散乱妄念、多余思虑。

这首短诗采用回环呼应的精巧结构，语言浅白如日常对话，却精准点破了禅修里常见的执迷误区：很多人修行时总想着刻意清除杂念，反而生出新的执念，越想排除思虑反而思虑越多。

全诗没有用任何晦涩的佛学概念，只用两句平实的对句就道出了“平常心是道”的核心要义：不必刻意追剿妄念，只要安住当下的修行状态，杂念自然会慢慢消弭，尽显北宋禅理诗平易淡远、直指本心的艺术特色。

晁迥是北宋初年知名的政治家、文学家，一生贯通儒、释、道三家思想，晚年尤其雅好禅修，留下了不少富含禅理的短诗作品。

这首诗是他模拟前代禅诗风格创作的说理小诗，内容完全来自个人日常修持的真实体悟，没有堆砌生僻典故，说理平实通透。