拟白乐天诗

贪求过多的物欲终究有什么益处，只会让自己徒劳地奔走争竞。
不如收束向外驰求的身心，凝神专注达成安定澄静的状态。

• 奔竞奔走争逐，多指为了名利四处劳碌竞争。
• 凝然心神专注安定、毫无杂念的样子。
• 静定原为禅家术语，指心绪澄明、安定不动的禅定修养状态。

这首诗完全继承了白居易说理诗浅切质朴的艺术特色，没有使用任何生僻典故，以直白的语言直陈人生取舍的道理。

全诗将儒家修身理念与禅门静定思想融为一体，否定世俗追名逐利的浮躁状态，倡导向内安顿身心的修养路径，说理通透平和，毫无说教的生硬感，体现了宋初士大夫融摄儒释道三教的典型精神风貌。

这首诗是北宋初年文人晁迥的仿作，白乐天即中唐诗人白居易，白居易晚年多创作浅白通俗、阐发闲居禅理的闲适诗，对宋初文人影响深远。

晁迥历仕宋太宗、真宗、仁宗三朝，晚年雅好禅悦，追慕白居易的处世风格，多有效仿白氏诗风的作品，这首诗即是其中代表性的说理短章。