为恶

政治清明的治世多是花言巧语的伪士，动荡不安的乱世尽是谄媚得宠的小人。
谄媚得宠的人行事只顾眼前苟且偷安，花言巧语的人内心暗藏着深重的算计。
他们作恶的方式虽然各有不同，最终的结局却都走向覆灭灭亡。

• 明时政治清明的太平治世。
• 佞幸靠谄媚逢迎获得上位者宠幸的奸邪之人。
• 苟且只顾眼前利益，得过且过，没有底线与长远操守。
• 包藏内心暗藏着阴谋与算计。
• 覆亡覆灭、败亡。

这首短诗以极简的篇幅完成了对两类奸恶之人的精准画像，说理直白却极具力量。诗人先将治世与乱世的恶人分类，点出他们截然不同的行事特征，最后收束到共同的必然结局，逻辑层层递进，没有半分冗余。

全诗没有堆砌生僻典故，语言质朴刚健，完全契合王禹偁所倡导的“文以明道”的创作主张，既体现出诗人对奸邪势力的鄙夷，也暗含着他对当世统治者亲贤臣远小人的恳切劝诫，有着极强的现实警诫意义。

这首五言说理诗是北宋诗人王禹偁的讽世警言作品，创作于宋太宗至道年间，当时王禹偁在朝任左司谏、知制诰，素来以刚直敢言、弹劾不法权贵著称。

北宋初年官场仍留存五代时期的不良风气，不少官员靠逢迎谄媚、巧言惑主谋取私利，王禹偁对此深恶痛绝，便写下这首短诗，总结历代奸邪之人的共同命运，以此警示当世执政者。