谢同年黄法曹送道服

就像南朝鲍照曾收到友人相赠的仙人衣裳，如今我值班退朝后，不妨整日把这件道服披在身上。
年岁渐老之后自可与闲云野鹤相伴悠游，客人来访时再也不必繁琐地佩戴官饰金龟。
官府供给的青绫被褥徒然称得上华贵，日常闲居穿道服的自在，远胜戴着官帽的拘束。
我如今还没有脱去官服辞官归隐，心中依然眷恋着贤明的君主，只能怀着坦诚心意写下这首诗答谢您的馈赠。

• 同年科举时代对同榜考中进士的人的尊称，是宋代文人圈层中非常亲近的社交称谓。
• 黄法曹作者的友人，时任法曹参军，法曹是唐宋时期掌管司法刑狱事务的属官。
• 羽人衣即羽衣，原指神仙、道士所穿的服饰，这里代指友人赠送的道服。
• 下直古代官员值班结束，退朝归家。
• 金龟唐代武则天时期规定三品以上高官佩戴金龟作为身份标识，这里代指官方规定的官饰礼服。
• 青绫被汉代制度规定尚书郎值夜班时由官府供给青绫被，后世用来代指官方提供的华贵官用物品。
• 白接䍦古代平民隐士常戴的白色头巾，这里代指官帽。
• 朝簪古代用来固定官帽的簪子，代指仕宦身份。

这首诗是王禹偁典型的白体诗作，风格浅近自然，用典妥帖不堆砌，完全没有宋初诗坛常见的浮华雕琢习气。

全诗从友人赠道服这件日常小事生发，先写得到道服之后的松弛惬意，直白地袒露自己厌倦官场繁文缛节、向往自在闲居的心意，末尾却笔锋一转，点出自己不愿抛下职责、眷恋明主的本心，把北宋初期开明士大夫“身在朝堂，心慕江湖”的经典仕隐矛盾刻画得真挚动人，没有半点矫揉造作的痕迹。

这首诗作于北宋太宗至道年间，当时王禹偁在朝中担任谏官，仕途正处于上升阶段。

同年是宋代科举语境下同榜登第士人的互称，黄法曹是与王禹偁同榜考中进士、时任司法属官的好友，他特意给王禹偁送来一件道服，王禹偁便创作这首诗表达谢意。王禹偁一生既坚守忠君爱民的政治理想，又素来向往道家隐逸闲适的生活，这首诗正是他这种矛盾心境的真实写照。