畬田词 其五

畬田劳作时鼓笛齐奏，众人喜乐融融，只有传唱的曲调却没有配套的文辞。
从今之后商于之地就留下一段佳话，漫山遍野都将传唱我这位舍人的诗作。

• 畬田古代山区流行的刀耕火种耕作方式，先焚烧荒草开辟耕地，再播撒种子，是唐宋时期商于一带百姓主要的农耕模式。
• 熙熙形容人群和乐融洽、热闹喜乐的样子。
• 商于古地域名，此处代指宋代商州全境，也就是王禹偁贬谪后的任职区域。
• 舍人王禹偁的自称，他此前曾担任翰林学士、知制诰，这类职务在唐宋时期属于广义的“舍人”范畴。

这首小诗完全摒弃了文人诗词的雕琢习气，以极浅白的语言还原了山间畬田的鲜活场景，前两句没有任何修饰，就把百姓劳作时鼓乐喧天、踏歌和鸣的热闹氛围直接铺展在读者面前，质朴的喜乐感扑面而来。

后两句以略带诙谐的自许口吻收束全诗，既点明了诗人创作这组作品的初衷，也体现出他突破士大夫文艺圈层、主动向民间文艺靠拢的平民化襟怀，这种主动为底层劳动者填词的创作理念，在宋代初期的文人诗坛是极为罕见的，也让这组作品拥有了超越普通田园诗的珍贵价值。

宋太宗淳化二年（公元991年），王禹偁因直言为被诬陷的徐铉辩护，触怒太宗，被贬为商州团练副使。

贬谪期间他深入民间走访，亲眼见到商州山区百姓烧荒垦种、集体劳作时击鼓踏歌的淳朴习俗，有感于民间歌谣有调无词的现状，先后创作了五首《畬田词》供百姓传唱，本首是组诗的收尾之作。