南郊大礼诗 其六

乾元门之上帝王的赭色龙袍熠熠生光，雉尾宫扇刚刚展开，御炉的香气四散飘溢。
南郊祭天彰显大宋千年绵延的国运，大赦的诏书传遍三万里广袤的国土边疆。
人间一草一木都沾沐着帝王的恩泽，天庭般的雅乐奏响，为天子奉上祝寿的酒觞。
我不由得心生惆怅，往年也曾是侍从皇帝的近臣，如今反倒像拖着肠子逃窜的鼠辈这般狼狈失意。

• 干元门北宋汴京皇宫的南门，是南郊大礼帝王出行时经行的核心宫门。
• 赭袍即赭黄袍，古代帝王专属的大红色龙袍。
• 雉扇古代帝王仪仗中用雉尾羽毛装饰的掌扇，仪式展开时用来半遮帝王面容，彰显威仪。
• 郊祀古代帝王在郊外祭祀天地的最高等级国家典礼，是王朝宣示正统、祈福万民的核心仪式。
• 运祚指王朝绵延的国运与福分。
• 咸韶相传是上古帝舜时期的太平雅乐，此处代指皇家祭祀时演奏的隆重礼乐。
• 寿觞祝寿的酒杯，此处指向帝王敬酒祈福的仪式环节。
• 鼠拖肠古代典故，传说鼠类受困仓皇逃窜时会拖出肠子，用来形容人处境狼狈、失意落魄的状态。

这首诗前六句以浓墨重笔铺陈南郊大礼的恢宏气象，从宫门初见帝王威仪的特写，延展到国运绵长、泽被天下的宏大叙事，将皇家典礼的盛大庄严写得极具画面感，尽显北宋初年王朝向上的蓬勃气度。

全诗章法上采用先扬后抑的结构，前六句的盛势铺陈，都是为最后两句的个人身世感慨做铺垫，今昔境遇的强烈反差，把被贬之后的失意怅惘抒发得格外沉挚。王禹偁作为宋初诗文革新的先驱，这首诗语言平实典重，无刻意雕琢之痕，将家国盛典的记忆与个人身世之叹自然融合，极具感染力。

这首诗作于宋真宗咸平初年，当时王禹偁因直言进谏触怒权贵，获罪被贬出京，远离朝堂中枢。

南郊大礼是北宋王朝最为重视的皇家祭天盛典，王禹偁早年曾以馆阁近臣身份侍从宋太宗参与典礼全程，对仪式的盛大场景印象极深，晚年失意之际追怀往事，写下这组共十首的《南郊大礼诗》。