太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五

麒麟逝去，昔日栖息瑞兽的帝王苑囿徒留空寂，凤凰敛翼，宫中的梧桐空余疏冷光影。
他的教化滋养世间所有生灵，如同连绵甘霖遍洒润泽天下广袤疆域。
他往日呈上的奏疏堪比商朝名相伊尹的治国训诫，遗留的章奏可与上古大禹的谋议同列。
黄泉之下他还有什么未竟的遗恨呢？是北疆的边患还未彻底扫平。

• 灵囿古代传说中帝王饲养瑞兽的苑囿，此处代指朝堂社稷。
• 陶镕原指熔炼金属的工艺，此处比喻贤臣对天下苍生的教化熏陶。
• 庶汇也作庶类，指代世间所有的生灵与事物。
• 霖雨连绵的及时雨，古代常用来比喻贤臣施予百姓的恩泽。
• 寰区即寰宇，指代整个国家的疆域。
• 伊训《尚书》中的篇目，传为商朝名相伊尹所作的治国训诫，是后世公认的贤相箴言典范。
• 禹谟《尚书》中的《大禹谟》，记载上古圣王大禹与大臣的治国谋议，代指最高水准的安邦方略。
• 九原春秋时期晋国卿大夫的公共墓地，后世用来代指黄泉、地下。

这首挽歌通篇用典精当，格调沉郁庄重，没有普通悼亡作品常见的泛泛浮夸溢美之辞。

开篇以麒麟、凤凰两种象征太平祥瑞的灵物逝去起笔，暗喻赵普离世对北宋朝廷的重大损失，起笔便自带肃穆的痛感。中间两联连用四个上古圣君贤相的典故，精准凝练地概括了赵普一生教化天下、泽被苍生、定国安邦的不朽功绩，评价极高却完全贴合史实，毫无虚饰浮夸之感。收尾两句笔锋陡然一转，点出这位三朝元老至死仍牵挂北疆边患未平的遗恨，将一位鞠躬尽瘁、毕生以家国大业为念的贤相形象刻画得入木三分，余味苍凉厚重，是宋代挽悼诗中的上乘作品。

这首诗作于北宋太宗淳化三年（公元992年），收录在王禹偁的《小畜集》中，是悼念北宋开国名相赵普的八首组诗挽歌中的第五篇。

赵普一生辅佐宋太祖、宋太宗两朝，是北宋初年削平藩镇割据、奠定国家制度的核心重臣，去世后朝廷追赠其为尚书令，追封真定王，王禹偁时任朝中文职官员，出于对这位三朝元老的敬慕，创作了这组格调庄重的挽歌作品。