和仲咸诗六首 和自咏

玉经炎火竹经霜,却把刚肠变酒肠。
庾信悲哀休作赋,接舆歌曲且佯狂。
更谙丧乱灾为福,蕴蓄才华有若亡。
孤宦由来宜晚达,祝君霄汉路歧长。

译文

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美玉经受过烈火淬炼,青竹经受过寒霜打磨,原本刚直的性情反倒化作了善饮的酒肠。
不必像庾信那样满含悲哀书写愁赋,不妨效仿接舆狂歌度日暂且装作癫狂。
经历过人生丧乱之后更懂得祸可转福的道理,满腹的才华却要像一无所有那样藏敛不张扬。
孤身在外势单力薄的为官者向来适合大器晚成,祝愿你通往青云的前路无比宽广顺畅。

注释

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  • 庾信南北朝时期著名文学家,晚年羁留北方,作品多抒发乡关之思与身世之悲,风格沉郁哀伤。
  • 接舆春秋时期楚国的隐士,曾佯狂避世,走过孔子车前唱歌讽刺他热衷仕进,后世称其为楚狂接舆。
  • 谙熟知、深知。
  • 丧乱原指战乱灾祸,这里代指贬谪之后经历的人生动荡挫辱。
  • 孤宦孤身在外做官,也指仕途上没有援引、势单力薄的宦者。
  • 霄汉云霄与天河,代指高远的仕宦前程。

赏析

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这首酬和诗全无一般贬谪诗作的凄苦颓丧之气,通篇以旷达之语劝慰友人,也暗含诗人自身的人生体悟。

诗歌开篇以玉、竹两种经寒耐炼的意象起笔,托物言志,暗合二人刚直不阿却遭逢挫辱的身世,随后连用庾信、接舆两个典故,跳出悲戚的情绪,转向避世藏锋的人生选择。

颈联点出祸兮福所倚的朴素哲理,主张身处逆境时要藏敛才华不事张扬,尾联以大器晚成的期许收束,既宽慰了友人的失意,也彰显出诗人身处贬谪困境却不肯沉沦的刚健人格。

创作背景

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这首诗是王禹偁贬谪商州时期的酬和作品,作于宋太宗淳化二年(公元991年)。

当时王禹偁因直言进谏获罪,被贬为商州团练副使,与同遭贬谪的好友冯伉(字仲咸)诗文往来频繁,二人同病相怜,常以诗歌互相宽慰勉励,《和仲咸诗六首》便是这一时期的唱和组诗。