先帝登遐圣君嗣位追惟恩顾涕泣成章

先帝如同黄帝在鼎湖乘龙仙去，龙须断绝再也无从攀附，新君正如九五飞龙已然登上帝位掌控乾坤。
身为两制旧臣的我如今已经满头生出白发，新朝一批新晋显贵纷纷平步青云直上九天。
我年老位卑身为郎吏，身着丧服，权且如同诸侯一般在先帝的灵座前哭拜致哀。
我身份疏浅低贱没有机缘撰写先帝的哀册文书，只能在睡梦之中空自辜负了那支传说中如椽的大手笔。

• 鼎湖髯断传说黄帝在鼎湖铸鼎成功后乘龙升天，群臣攀附龙须，龙须断裂坠落，后世以此典故代指帝王驾崩。
• 九五出自《周易·乾卦》“九五，飞龙在天”，是帝王的专属象征，代指帝王之位。
• 御干御意为掌控，干指代天与帝位，指新君正式登基执掌天下。
• 缞绖古代丧服的统称，这里指为先帝服丧的丧制服饰。
• 几筵原指祭祀所用的神位席垫，这里代指先帝的灵堂与灵座。
• 哀册古代帝王驾崩后，记录先帝生平事迹、用于国丧祭祀的官方正式文书。
• 笔如椽出自《晋书·王珣传》，传说梦中得如椽大笔，此后写出雄文，后世以此代指才华出众的大手笔。

这首诗是王禹偁晚年的代表作品，跳出了宋初白体诗浅近浮俗的通病，情感沉挚厚重，用典庄重得体。

全诗开篇用帝王升仙的经典典故起笔，既表达了对先帝驾崩的沉痛追怀，也委婉确认了新君继位的正统合法性，完全符合儒家士大夫的立场。中间两联将自己白发旧臣的沉沦处境和新朝新贵的平步青云做对照，暗含了自己仕途多年蹭蹬的不平之意，却又不失温厚持正的尺度。尾联收束到自身身份的疏贱，抒发了空有盖世文才却无从为先帝尽最后一份心力的遗憾，忠爱之情发自肺腑，全无后世伪言忠孝的虚浮习气。

这首诗作于北宋至道三年（公元997年），创作背景是宋太宗赵光义驾崩，太子赵恒继位为宋真宗，新旧朝交替的特殊节点。

王禹偁是宋太宗亲自拔擢的寒门文士，多年来深受先帝恩顾，此时目睹朝局更迭，追念旧恩百感交集，涕泪横流之下写下这篇纪事抒怀的作品。