和冯中允炉边偶作

是谁替春神掌管着时序节律，特意把春日和人日衔接在一起。
春日里雨丝飘洒暖意融融，人日天却飘起雪花寒气凛凛。
雨暖雪寒全然不同，正可用来比照人情交往中的亲疏取舍。
冯仲咸围着火炉放声歌咏，用古人高风冲破当下浮薄的世风。
人情的亲疏离合自古以来就常有，就连召公当初也曾对周公心生疑窦。
郭子仪和李光弼原本是仇敌，危难时分兵协作亲如手足。
这四位先贤的关系看似反复世人却从不讥讽，因为他们各自一心都为国家安危考量。
除此之外的人虚诳狡诈全是为了私利，翻脸之后便形同陌路远隔千里。
张耳和陈余的反目不值得一提，魏其侯窦婴与武安侯田蚡的嫌隙更不足挂齿。
我最推崇君子持守中庸的本心，与人交往清淡如水却情谊恒久。
世上另有一类趋炎附势的小人，交往的亲疏完全随着对方的盛衰变化。
西汉时董贤正受皇帝宠信，孔光为了逢迎他跪拜迎接卑贱如奴仆。
那时扬雄在东观校书，因被牵连投阁几乎丧命却无人前来帮扶。
唐代高力士的母亲去世，朝中官员纷纷前去治丧，如同死了自己的亲娘。
那时李白正被流放江边，落魄憔悴连买酒的钱都无人接济。
小人的本性像什么呢，正如同蜂蝶和蝼蚁一般。
他们追欢逐臭苟且度日，哪里会顾惜高洁的松竹与香草。
你立下的誓言是何等坚贞，就像山涧底的青松和山陵上的翠柏。
涧底的青松和陵上的柏树尚且有腐朽的时候，我和你约定的这份心意却永远不会更改。

• 东君中国古代传说中的春神，掌管春季万物生长。
• 青律古代以乐律对应时序，青律指代春季的节序节律。
• 人日中国传统农历节日，为正月初七。
• 仲咸冯伉的字，时任商州军事推官，与王禹偁为挚友。
• 浇漓指社会风气浮薄，人情淡漠。
• 汾阳临淮汾阳指唐代名将郭子仪，曾封汾阳郡王；临淮指唐代名将李光弼，曾封临淮郡王，二人早年不和，安史之乱中同心平叛。
• 诪张欺诈虚浮的样子。
• 兰茝古代两种香草名，用来比喻品格高洁的君子。

这首诗是王禹偁政治生涯受挫时的言志之作，全诗以春日雨雪的不同特性起兴，自然引出对人情交谊的议论，起笔便不落俗套。

诗人旁征博引，用四组古人典故形成鲜明对比：前一组举周公召公、郭李二人因公废私的君子之交，后一组举张耳陈余、窦婴田蚡因私反目的势利之交，再辅之以汉代、唐代的数桩史事，把小人趋炎附势的丑态刻画得入木三分，在对比中明确标举了君子之交淡如水的价值取向。

全诗语言质朴刚健，用典繁密却毫无堆砌之感，结尾以涧底松、陵上柏为喻，点明自己与友人的交谊经得起时间考验，直抒胸臆，气格高古，充分体现了王禹偁诗歌创作“文以明道”的现实主义特色。

这首诗作于宋太宗淳化二年（公元991年），当时王禹偁因直言进谏获罪，被贬为商州团练副使，仕途正处于低谷。

与他同任商州地方官的冯伉（字仲咸，即题目中的冯中允）是他的至交，二人志趣相投，常以诗文唱和，互为慰藉。冯伉先作《炉边偶作》一诗寄赠，王禹偁便写下这首和诗，借辨析古今交情的异同，抒发自己不随世俗俯仰的人格追求。