次韵和朗公见赠

朗公垂老尚吟诗,曾泛三湘看九疑。
欲问劳生心扰扰,强酬佳句思迟迟。
红尘策马殊无味,碧嶂携僧自合宜。
共待中条山有雪,寺楼吟尽更同谁。

译文

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朗公您年近垂暮尚且酷爱吟诗,曾经泛舟三湘之地游览九疑名山。
想要问询辛劳奔波的人生心绪纷乱难平,勉强酬和您的佳句我思绪迟滞难成。
在滚滚红尘中策马奔波实在毫无趣味,去往青碧的山嶂间偕同高僧游赏自然最为合宜。
我们一同等待中条山落雪的时节,在寺楼中吟完诗句之后还能与谁同享这份清趣呢。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵次序来创作,也叫步韵。
  • 朗公法号为朗的僧人,是王禹偁的方外友人,生平未留下详细记载。
  • 三湘原指湖南境内的湘江流域,这里代指楚地的广阔水泽区域。
  • 九疑即九嶷山,在今湖南宁远境内,相传是上古舜帝的葬地,是古代知名的隐逸名山。
  • 劳生指被俗事牵绊、辛劳奔波的人生,语出《庄子·大宗师》。
  • 碧嶂青绿色如同屏障一般的陡峭山峰。
  • 中条山位于今山西南部,是唐宋时期知名的隐逸胜地,山间多古刹名寺。

赏析

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这首酬赠诗一扫五代宋初诗坛的浮艳习气,以质朴沉实的语言直抒胸臆,尽显王禹偁诗作简淡自然的典型风格。

诗歌前两句先赞叹朗公的高情雅致,勾勒出一位遍历名山大川、至老不改诗心的高僧形象,三四句转而写自己酬诗时的纷乱心绪,暗衬出自己被官场俗事缠身的困顿状态。五六句直接点明对宦游生涯的厌弃,将红尘策马的世俗劳碌和碧嶂携僧的清雅游赏做鲜明对比,直白袒露自己对脱离尘网的向往。末两句以相约同游赏雪的期许收束全诗,余味悠长,尽显诗人与方外友人相知相惜的深厚情谊,也暗含了诗人对自由超脱的理想人生境界的热切追求。

创作背景

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这首诗作于王禹偁仕途辗转的中年时期,是他酬答方外友人朗公的次韵之作。

当时王禹偁长期在官场奔波,多次因直言进谏遭贬谪,早已对奔竞的宦海生涯心生厌倦,与志趣相投的诗僧往来唱和,是他排遣胸中块垒的重要方式。