赠孙何丁谓

三百年来文坛始终衰靡不振，文风正统自韩愈、柳宗元之后便接续到孙何、丁谓二位。
如今完全可以让他们参与修撰史书，二人的文章功力已经堪比儒家六经的水准。

• 韩柳指唐代古文运动的领袖韩愈、柳宗元，二人是唐代古文创作的代表人物，奠定了后世古文的文统基础。
• 孙丁即指孙何与丁谓，北宋初年的两位青年文士，也是这首诗的赠予对象。
• 六经指儒家的六部经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，这里代指儒家正统的最高文章与道德典范。

这首诗充分体现了王禹偁作为宋初诗文革新先驱的文学主张，他以接续韩柳古文道统自居，毫不掩饰对后辈才俊的赏识与期许。

全诗语言直白刚健，没有多余的华丽修饰，以极高的评价推许后辈，既彰显了王禹偁提携后进的文坛宗主气度，也反映了宋初文人欲重振儒家文统、彻底革除五代浮靡文风的强烈诉求。

这首诗作于北宋太宗雍熙年间，是王禹偁写给当时尚未及第的青年才俊孙何、丁谓的赠诗。

宋初文坛承袭五代余风，绮丽浮靡的文风长期占据主流，王禹偁作为北宋诗文革新运动的先驱，极力推崇文以载道的古文传统，见到孙何、丁谓的诗文后大加赏识，特意作此诗延誉后辈，后来孙何、丁谓分别在端拱元年、端拱二年高中进士，成为北宋初年知名的文臣。