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作者
诗集
句 其二六
王禹偁
· 宋代
拼音
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唐虞得良弼,姬孔是前身。
尼丘钟骨骼,嵩嶽与精神。
译文
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唐尧虞舜的圣世得到了贤良辅臣,此人本是周公孔子的转世前身。
尼丘圣地为他孕育不凡骨相,中岳嵩山赋予他出众精神气质。
注释
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唐虞
指唐尧、虞舜统治的上古圣世,此处代指太平清明的王朝。
良弼
贤良的辅政大臣,弼意为辅佐。
姬孔
指儒家尊崇的圣贤周公姬旦与孔子。
尼丘
即尼山,位于今山东曲阜,是孔子的出生地,此处代指孔子诞生的圣地。
钟
汇聚、孕育。
嵩嶽
即中岳嵩山,古代认为名山会孕育杰出人物,嶽是“岳”的异体字。
赏析
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这首短联虽为残句,却格调庄重,层层递进,用典浑然无痕,赞美的情感饱满厚重。
开篇落笔就将贤臣置于唐虞圣世的宏大背景中,直接点出其辅国重臣的身份,再以“姬孔前身”定调,将贤臣的品格提升到儒家圣贤的高度,开门见山,立论宏正。
后一联更进一步从天地钟灵毓秀的角度落笔,既以孔子出生地尼丘暗合人物的儒者身份,又以名山嵩山点出其禀赋不凡,点明杰出人物本是天地山川、圣人血脉孕育而成,短短二十字,将赞美的情感表达得庄重得体,极具分量。
创作背景
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这是王禹偁留存的零散残句,属于题赞北宋当朝贤臣的联句作品。
王禹偁是北宋初年倡导儒家文治的代表文人,北宋开国后推行崇文政策,朝廷重用儒臣,诗人因此写下这组联句,赞美辅政贤臣的品格与才望。