又将放榜

普天下同属一家国运隆盛，朝廷广求文学贤士振兴儒学风气。
下令各乡举荐士子赴京应试，考核才艺选拔人才就在学宫之中。
出身科第的近臣将担当显要职务，帝王诏书深含旨意要臣子奉献赤诚之心。
我日夜勤勉将选才之事常挂心间，你们也要朝夕不懈秉持公心报效国家。
名实相符的人才都不会被考官的明察遗漏，贤能之士全都能被朝廷的选才网收录。
很快就能看到杰出人才即刻被任用，辅佐施政为君上分忧共同成就天下功业。

• 绪隆指国家的功业气运隆盛。
• 旁求广泛搜求，多方征召。
• 随计指古代士子跟随地方送计簿的官吏赴京参加科举考试。
• 较艺抡材考核才艺，选拔人才。抡，挑选。
• 泽宫古代习射选士的场所，此处代指宋代科举考试的相关场地。
• 簪绂古代官员的冠簪和系印丝带，代指入仕的显贵士人。
• 丝纶代指帝王的诏书旨意，出自《礼记·缁衣》“王言如丝，其出如纶”。
• 丹衷赤诚忠贞的心意。
• 旰宵即旰食宵衣，指天晚才吃饭、天未亮就起床，形容帝王勤于政务。
• 徇公全心全意为公，秉持公心报效国家。
• 衡鉴衡是称量器具，鉴是铜镜，此处代指考官鉴别人才的明察能力。
• 翘楚原指高出杂树丛的荆树，后用来比喻才能杰出的优秀人才。

这首诗是典型的帝王劝学求贤诗作，整体风格雍容和雅，气度开阔，完全没有普通文人诗作的寒俭之气，符合宋真宗作为帝王的身份立场。

全诗从朝廷治国的顶层视角出发，层层铺陈，既点明了北宋王朝崇儒重道的基本国策，也直白传递出统治者对人才的迫切需求，对当时天下读书人形成了极强的感召力。诗中没有空泛的辞藻，而是将选才、任才、期许理政的逻辑贯穿始终，是研究北宋科举制度与崇文文化非常重要的一手文献。

这首诗作于北宋真宗大中祥符年间，当时北宋立国已近半个世纪，宋真宗奉行崇文抑武的基本国策，大幅完善科举制度，扩大取士名额，以此笼络天下士人，巩固统治根基。

临近科举放榜之日，宋真宗写下这首诗赐予应试士子，既彰显朝廷求贤若渴的态度，也对新及第的士子寄予了深切的从政期许。