赠种征君放

您的雄文与英武气概少有人能比肩，二十岁时美名就已经传遍天下。
征召的使者多次带着诏书来到京城，您却像扬雄草创《太玄》那样始终隐居南山不肯出仕。
您的诗篇落笔之时仿佛风雷都被惊动，笔力收住之后连天地造化都显得悠然安闲。
您通晓修仙之术常常拆解丹经秘诀，又有史家之才曾勘定删录散佚的古籍。
身边的家仆只有山猿相伴跟随，来访的座客只见野鹤往来盘旋。
内外两制的文学近臣都盼着能见您一面，九重深宫里的天子也仰慕您的神采容颜。
您像天际的处士星一般孤高轻视世俗，连秦始皇封过的大夫松都比不上您鄙弃官班的风骨。
深夜在山石上弈棋直到残局，秦地的流云都为之断歇，秋夜在山岩边抚琴曲终，蜀地的弯月正挂在天边。
如今朝廷已经商议好将再次派出安车征召您，怎会忍心让您从此终老在柴门之内呢。

• 征君古代对受朝廷征召却不肯出仕的隐士的尊称。
• 北阙古代宫殿北面的门楼，代指京城与朝廷。
• 草玄典出汉代扬雄隐居时潜心撰写《太玄经》的典故，代指隐士不问世事专心著述。
• 逸书散佚未被收录的古籍。
• 处士星古代星象学中对应隐士的星宿名，代指隐居高士。
• 蒲轮用蒲草包裹车轮的安车，是古代朝廷征召贤士时为了让乘坐者舒适所用的特殊礼遇车辆。
• 柴关即柴门，代指隐士居住的简陋山野居所。

这是一首典型的宋代咏隐主题七言排律，全诗铺陈层层递进，没有空洞的溢美之词，从多个维度完整勾勒出北宋初年顶级隐士的风神面貌。

开篇先从才名落笔，点出种放年少成名的超凡禀赋，随后用扬雄草玄的典故精准贴合他隐居著述的选择，之后依次铺陈他的诗笔、史才、修道等多方面出众能力，又以猿鹤为伴、朝野倾慕的侧面描写烘托他远超普通隐士的声望。全诗对仗精工，用典妥帖，最后以蒲轮征召的期许收束，既符合当时朝廷尊崇隐士的时代风尚，也将友人之间真挚的仰慕之情表达得十分恳切。

这首诗创作于北宋真宗咸平年间，当时种放是名动天下的著名隐士，隐居终南山数十年，数次拒绝朝廷的征召，朝野上下都对他的高风亮节极为推崇。

孙仅当时以文才知名，官任知制诰，素来仰慕种放的才学与品格，故而创作这首七言排律相赠，既赞颂种放的隐操，也表达了对他出山济世的期许。