步虚台

胸中的襟怀哪能独自固守一隅难以穷尽，向来就和山林隐逸的兴致全然相通。
世间的俗马哪里能够辨识出隐踪的高士，唯有当年伴老子出关的青牛还认得仙翁。
在古旧的宅院中敛神静思，耳畔是滔滔河声，在荒废的步虚台上望气，满目是苍茫野色。
试着登上高原放声长啸，只见飘飞的断蓬和枯黄的衰草，都掩映在萧瑟秋风之中。

• 逸兴超逸豪放的意兴，这里特指向往隐逸山林的兴致。
• 青牛传说中老子出关时所骑的坐骑，后世常作为仙道隐逸的经典典故符号。
• 望气古代道家的传统方术，指观望云气来辨识仙踪、预判吉凶的行为。
• 断蓬断根后随风飘飞的蓬草，古典诗词中常用来指代漂泊无定的物象。

这首七言律诗是典型的登临怀古作品，通篇将追慕隐逸的情怀与荒台的萧瑟景致融为一体，辞气冲淡毫无堆砌雕琢之感。

颔联巧借佛道两个经典意象形成工整对举，以世俗语境里的白马反衬仙道语境里的青牛，不着多余议论而怀古慕仙的意趣自然流露。颈联将古宅河声、荒台野色两两相对，视听维度打通，营造出辽远苍凉的旷古意境。尾联以登高长啸的疏狂姿态收束全诗，将诗人寄迹山林、超脱尘俗的情志，尽数掩入萧瑟秋风的衰草断蓬之中，余味悠长。

这首诗是北宋真宗时期诗人孙仅游历关中古迹时所作。步虚台是传说中道家仙人往来的古台遗址，历经数百年岁月早已荒废倾颓。

孙仅身为北宋中期的文官，素来喜爱寻访山林古迹，追慕隐逸高风，在登临这座荒台时触景生情，便写下了这首怀古咏怀之作。