送定师南游

世间奔逐钻营的学佛之徒，都喜欢诋毁儒家的道义。
我唯独赞许你不同于流俗，愿意对儒家的文艺义理钻研探讨。
你诵读的诗篇哪怕只有寥寥数章，也常常能从中看到清雅的文辞藻采。
就像未经雕琢的玉石只要不断打磨，就不难成为世间的稀世珍宝。
你知道我向来崇尚古道，终身践行仁义直到老去。
你恳切地向我求写送行的诗篇，这样的诗作哪里足以慰藉你清苦的行脚生涯。
我们分别的地点在汝水颍水的路途边，秋凉的树叶早早便染上了秋意。
你这次南游什么时候才能归来？江畔水潭的风光实在无限美好。

• 营营往来奔逐、钻营求利的样子。
• 訾诋毁、非议。
• 儒艺儒家的经义与文艺学问。
• 玉璞未经雕琢加工的天然玉石。
• 服践行、恪守。
• 枯槁原指憔悴，这里指僧人行旅清苦的状态。
• 汝颍汝水和颍水，都在今河南境内，是北宋时期穆修长期寓居的区域。
• 江潭江畔水畔，这里泛指江南水乡风光。

这首送别诗跳出了寻常赠别诗写离愁别绪的俗套，开篇先以流俗僧人的妄议儒学反衬定师的特立独行，字里行间满溢着诗人对定师的赞许与期许。

全诗语言质朴刚健，完全符合穆修力主的古文创作风格，没有堆砌华丽辞藻，说理与抒情自然交融，既体现了诗人坚守儒学的人生立场，也暗含了儒释文化交流互鉴的包容态度，末尾以江南风光的邀约收束，余味悠长，尽显温厚的长者之风。

这首诗是北宋古文运动先驱穆修的赠别诗作，收录于《穆参军集》。

穆修一生力倡儒学，反对当时流于浮靡的西昆体文风，也对当时不少僧人背离清修、妄议儒学的风气十分不满。定师是一位志趣不俗的游方僧人，不随流俗研习儒家文艺，临行前向穆修求赠别诗，穆修便作此诗为他送行。