赠适公上人

喜得师消耗,从僧问不休。
苦吟成白髪,多病寄沧洲。
道气闲尤胜,书锋晚更遒。
相思二千里,阻别十三秋。
六合劳生耳,休追万事不。
云萝荒旧隐,知友落新丘。
想叹欧生逝,应闻李氏忧。
寻思祗如此,必竟欲何求。
未即无言问,方期勿药瘳。
终为嵩少约,筑室共夷犹。

译文

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欣喜得到了您的音信消息,我拉住过往僧人问个不停。
您苦心吟咏诗文熬出白发,身多疾病寄居在滨水隐地。
清修的道气在闲居中愈发充盈,书法笔力到晚年更加刚劲。
我们相隔两千里遥遥思念,阻隔别离已经过了十三载。
天地之间众生都劳碌奔波,不必再追问万事的是与非。
山林旧居已经长满荒草,相知的友人不少已长眠新坟。
想来您也会慨叹欧生逝去,想必也听闻李氏的遭遇之忧。
细细想来世事不过如此,到头来人生又还能追求什么。
我没能即刻前去当面问候,只期盼您不用服药就痊愈。
我们终究要践行嵩山归隐的旧约,建屋相伴从容闲居。

注释

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  • 上人唐宋时期对高僧的尊称,是对僧人的敬称。
  • 消耗唐宋时期口语,指音信、消息。
  • 沧洲滨水的沙洲,古时常用以代指远离尘嚣的隐士居所。
  • 道气这里指修行者清净冲淡的气韵修养。
  • 书锋书法作品的笔力锋芒,也可兼指诗文的笔势力度。
  • 遒刚劲、雄健,常用来形容书画诗文的功力深厚。
  • 六合天地四方,代指整个世间、天下。
  • 云萝即松萝,多生长在高山云间的林木上,代指云雾缭绕的山林隐居地。
  • 勿药瘳出自《周易》,指不必服用药物就能病愈,是对友人康复的美好祝愿。
  • 嵩少嵩山与少室山的合称,是古代传说中高士隐居的名山。
  • 夷犹也作夷由,形容从容自在、流连闲居的状态。

赏析

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这首五言排律通体对仗工整,情感层层递进,完全摆脱了宋初诗坛流行的晚唐体细碎轻艳的弊病,以质实厚重的笔力书写至性真情。

开篇从得见友人音信的急切欣喜写起,先赞叹友人虽久病却道艺日进,转而叙写阔别之久、相隔之远,再感念世事变迁故友凋零,消解世俗功名的执念,最后落到对友人病愈的期盼与归隐旧约的重申,情感流转自然毫无板滞之感。全诗没有堆砌典故,语言质朴沉挚,既体现了穆修作为古文家的创作风格,也展现出北宋士大夫与方外友人超越世俗利害的深厚交谊。

创作背景

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这首诗是北宋古文运动先驱穆修晚年的寄赠作品,适公上人是与他交谊深厚的方外友人。

穆修一生刚直落拓,长期辗转各地为官、游幕,与适公上人阔别十余年间相隔千里,某次他从往来游僧口中得知旧友的近况,听闻对方身染疾病,又感念多年来旧友纷纷凋零,于是写下这首五言长律寄赠,既抒思念关切之情,也申述了二人早年相约归隐嵩山的夙愿。

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