长葺圣寿寺

建中年间的天子秉持统摄天地的宏大治国方略，商代贤士在商岩筑室隐居的旧迹至今留存。
史官笔下的典章文册深藏在皇家藏书秘府，驷马高车传续的福泽降临到我这贫寒的居处。
以金绳标识的庄严宝构刷新了这片佛门清净之地，寺中如剑的古树伴我悠游连接着古老的原脉。
我这渺小的后辈面对前贤的行迹深感惭愧，如今脱身尘俗归隐，还要辞别北山相伴多年的山猿。

• 弥纶统摄、包容天地的宏大格局，此处代指天子的治国大道。
• 商岩即傅岩，相传商代贤相傅说曾在此筑墙隐居，后世代指贤士隐居的旧地。
• 麟笔古代史官所用的笔，传说孔子作《春秋》时获麟，后人遂以麟笔代指史官的官方著述。
• 册府古代皇家收藏典籍的秘府。
• 衡门横木为门的简陋居所，代指贫寒隐士的居处。
• 金绳佛教传说中界定佛地的黄金绳索，此处用来形容佛寺建筑的庄严殊胜。
• 前躅前贤留下的行迹、足迹。
• 北山猿化用孔稚珪《北山移文》的典故，代指隐居山林的旧友。

这首诗是宋代七言律诗的成熟作品，全篇用典绵密却毫无堆砌之感，将咏寺、述祖、抒怀三者融为一体，章法严谨，气韵沉厚。

首联从圣寿寺的历史源头落笔，将佛寺的修建与上古贤相的隐逸传统相勾连，极大提升了作品的历史厚重感。颔联转写家族荣耀，点明自家世代蒙受皇家文治福泽的渊源，承接自然妥帖，毫无生硬之感。颈联回归佛寺本身，以金绳宝构、剑树古原两个意象，营造出庄严古雅的佛门意境，虚实相生，画面感极强。尾联收束到自身情志，在谦抑的表述中道出了脱离官场尘嚣、归向林泉佛境的人生选择，余味悠长。

齐唐为北宋仁宗年间进士，曾任秘书丞、职方员外郎等职，学识渊博，为官清正，晚年退居乡里。

这首诗作于齐唐主持修葺家乡圣寿寺之后，他追溯圣寿寺的历史渊源，感念先祖世代蒙受的皇家恩遇，抒发自己脱离尘网、寄迹佛境的归隐情志。