和陈述古仙居岩老堂诗

岩前未老客,期在老樵渔。
抚俗多闲暇,开轩适起居。
读诗明治乱,学易体盈虚。
频许相从否,吾将当故庐。

译文

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仙居岩前尚且还未老去的游人,期许未来终老于樵夫渔父的自在生活。
安抚地方治理民风之余常有不少闲暇,开窗闲坐十分适配悠然的日常起居。
诵读诗书明晓古今治世与乱世的兴衰道理,研学《周易》体悟世间盈满虚空的转化规律。
能否常常允许我前来相伴游处,我也打算在此营建属于自己的居所。

注释

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  • 陈述古名陈襄,字述古,北宋仁宗、神宗时期名臣,理学家,历任多地地方官,以清廉仁厚的政声闻名。
  • 抚俗安抚地方百姓、教化当地民风,代指地方官处理日常政务的事务。
  • 开轩打开窗户,这里指开窗闲坐、不受俗事打扰的悠然状态。
  • 学易研学儒家经典《周易》,是宋代文人日常修身的重要内容。
  • 盈虚指世间事物盈满与虚空、兴盛与衰亡对立转化的运行规律。

赏析

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这首唱和诗语言冲淡平和,全无刻意雕饰的痕迹,典型体现了北宋中期文人雅集酬唱的审美取向。

全诗从仙居岩老堂的隐逸旨趣落笔,先点出终老樵渔的归隐志趣,再写地方官政务之余的闲适日常,继而延伸到读诗研易的精神追求,最后直接向友人发出同隐的邀约,层层递进,将二人超越世俗功利的相知相惜展现得淋漓尽致。

诗作没有刻意描摹仙居岩的奇绝景致,而是重在抒发二人共通的价值取向,将儒家的济世情怀与道家的知止归隐思想自然融合,意蕴醇厚,耐人寻味。

创作背景

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这首诗是北宋中期文人交游的唱和作品,创作于宋仁宗至宋神宗年间。

诗题中的陈述古即北宋名臣陈襄,字述古,是当时知名的理学家与地方官,他在任职期间营建仙居岩老堂作为公务之余的休憩场所,落成后赋诗寄赠相熟友人,章望之素来淡泊名利、不慕仕进,收到诗作后便以此篇酬和。

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