皇雅十首 其二

尹洙 · 宋代

自昔外禅,曰经曰营。
令以挟制,政以阴倾。
帝初治兵,志勤于征。
奄受神器,匪谋而成。

译文

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从往昔异姓禅让的时代开始,到处都是筹划营谋争夺权位。
掌权者依靠强力挟制天下,在政治上靠阴谋倾覆政权。
皇帝早年就整训军队,一心勤于征伐开拓基业。
最终顺利承受帝位,并非刻意谋划而成就大业。

注释

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  • 外禅指异姓之间的禅代,此处指后周恭帝将帝位禅让给宋太祖赵匡胤之事。
  • 神器原指象征国家政权的宝器,此处代指帝位、皇权。
  • 奄受指顺利承接、拥有,奄有顺承天命之意。
  • 匪谋匪通“非”,指并非刻意谋夺,意谓开国是顺天应人,水到渠成。

赏析

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这首诗作为官方颂歌,严格遵循《诗经》雅颂体的创作规范,通体四言,风格古朴庄重,语调端严,契合开国颂歌的文体要求。

全诗层次清晰,逻辑递进:开篇先写五代禅代之际的政治常态,点明权力更迭中处处是筹划营谋、阴谋倾轧,以此铺垫背景,反衬宋太祖开国的顺天应人。接着概括五代以来的政治乱象:权臣靠挟制号令天下,以阴谋倾覆政权,凸显了旧秩序的混乱。随后笔锋一转,写宋太祖早年就整军经武,一心勤于征战,积累了足以安定天下的实力与声望。最后收束到开国,点明宋太祖接受禅让登上帝位,是水到渠成的结果,并非刻意谋夺,以此宣示北宋开国的正统性与合理性。

全诗语言整饬,用简净的笔墨梳理了开国前的形势,叙事之中暗含褒贬,既写出了五代乱局,也突出了宋太祖创业的天命所归,完全符合颂诗“美盛德之形容”的功能定位。

创作背景

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尹洙《皇雅十首》是北宋初年歌颂开国功业的组诗,创作于宋仁宗朝,诗人模仿《诗经》雅诗的体裁创作,全组共十首,依次追叙歌颂宋太祖赵匡胤开创帝业、统一天下、奠定北宋国基的功绩,本首是组诗第二首,追叙宋太祖受禅开国前后的史事。