皇雅十首 其三○

尹洙 · 宋代

皇德在仁,寖而成风。
公侯卿士,靡不率从。
麛卵萌生,咸保厥终。
不鄙不夭,乐哉融融。

译文

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皇帝的德行根源于仁爱,渐渐浸润化育成淳厚风尚。
朝中的公侯卿士,没有人不遵循这份仁德教化。
就连幼鹿鸟卵这类初生的生命,都能保全它们的性命至终。
万物不被轻视也不早夭,天下处处都是和乐融融的景象。

注释

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  • 皇德指当朝皇帝的德行。
  • 同“浸”,意为渐渐浸润、化育。
  • 靡不没有不,指全都。
  • 率从遵循、跟从。
  • 麛卵麛指幼鹿,卵指鸟卵,泛指鸟兽初生的幼小生命。
  • 全,都。
  • 文言代词,意为“其”,这里指前文提到的萌生万物。
  • 融融形容和乐安乐的样子。

赏析

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这首颂诗结构清晰,层层递进,很好地完成了雅诗颂赞仁政的功能。开篇直接点题,将核心立意落在“仁”字上,以“寖而成风”比喻仁德化育的过程,形象写出仁爱教化渐润天下的状态。

随后从人到物层层推开:先写朝堂公侯卿士都遵行仁德,再写仁德泽被万物,连最微小的初生生命都能得到保全,从朝廷到天地万物,逐步展现出仁政覆盖天下的广度,把抽象的仁政理念转化为具体可感的太平图景。

全诗风格古朴端严,语言质朴无华,符合雅颂雍容庄重的体制要求,结尾以“乐哉融融”收束,直接点出仁政之下天下和乐的太平气象,余味从容,得体合度。

创作背景

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这首诗是北宋尹洙创作的郊庙祭祀雅歌,创作于宋仁宗时期。当时北宋承平,朝廷修整礼乐制度,筹备明堂大飨祭祀天地祖宗的大典,尹洙奉命创作《皇雅十首》,用来赞颂当朝皇帝的仁政,作为祭祀活动的雅乐歌辞。

雅诗本是《诗经》中用于朝会祭祀的诗歌体裁,尹洙这组诗继承了雅诗颂赞功德的传统,风格古朴庄重,符合官方雅乐的体制要求。