湖中旅泊寄阎九司户防

桂江的流水连通着百越之地，我乘着小船打算等到天明就出发。
荆地的浓云遮蔽了遥远的三巴，暮色中极目远眺却望不见故乡。
楚襄王曾在梦中遇见神女行雨，如今像贾谊这样的才子却被贬谪到长沙。
长沙一带多有湿热致病的瘴气，你为何要苦苦长久滞留在那里？
我们久别之后一直盼着能相见叙旧，渴望承奉欢颜、衣袖相接欢聚一堂。
可如今连相聚的机会都渺然难寻，只白白增添了我漂泊旅途中的愁绪。
清猿的哀鸣实在让人不忍卒听，我只好沿着月色顺湘江之水而下。

• 桂水即桂江，西江支流，流经今广西一带，古属百越之地。
• 百越古代对南方沿海及湘桂一带诸多越人部族的统称。
• 三巴古地区名，指巴郡、巴东、巴西，即今重庆东部、四川东部一带。
• 襄王梦行雨典出宋玉《高唐赋》，传说楚襄王游云梦泽，梦遇神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，此处借指楚地的旧典。
• 才子谪长沙用贾谊被贬长沙的典故，西汉才子贾谊被权贵排挤，贬为长沙王太傅，此处以贾谊比遭贬的友人阎防。
• 瘴疠南方山林间湿热蒸郁、容易致人疾病的瘴气。
• 款颜见面叙谈，抒发情谊。
• 接袂衣袖相接，指友人相聚的亲密状态。

这首寄赠诗将个人羁旅之愁与对友人的牵挂同情完全融为一体，情感真挚沉厚，毫无刻意雕琢的痕迹。

开篇四句先从行旅处境落笔，桂水远连百越，荆云遮蔽三巴，在开阔又苍茫的地域铺陈中，自然带出诗人暮望不见家乡的漂泊孤凄之感，为全诗的愁绪奠定了基调。

中间四句化用典故自然妥帖，以楚地神女的旧典点出所处的楚地语境，又以贾谊被贬长沙的典故暗喻友人的无辜遭贬，既对友人滞留瘴乡的处境表达了深切同情，也暗含了对才士失意的不平。

末尾四句从思友不得相见的怅惘收束到眼前实景，清猿哀啼声声入耳，孤舟载着诗人顺着月色下的湘水漂流而去，将无形的羁旅愁思与怀友之情完全融入凄清幽远的水色月色之中，余味悠长，尽显孟浩然诗作一贯的清旷淡远的艺术风格。

这首诗作于唐玄宗开元二十一年（公元733年）前后，当时孟浩然为排遣仕途失意的苦闷，南下湘楚一带漫游。

诗题中的阎九即阎防，是盛唐时期著名诗人，与孟浩然、杜甫等文人交谊深厚，他当时获罪被贬为长沙司户参军，孟浩然旅泊于洞庭湖一带的舟中，既牵挂身处贬所的友人，又自伤辗转漂泊的境遇，便写下这首诗寄赠友人。