题终南翠微寺空上人房

孟浩然 · 唐代 · 律诗

翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。

译文

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翠微寺坐落于终南山深处,雨后初晴最适宜观赏落日的余晖。
我平日闭门隐居久不问世事,这天拄着手杖登山纵目远眺。
于是专程造访这位高僧的居处,才体悟到清静修行的玄妙意趣。
儒家和道家虽然门户路径不同,在喜爱云山林泉的志趣上却颇为相投。
二人心意相通十分投缘,整日里一同谈笑尽兴。
暮色降临后我在临窗的卧榻安睡,不时能望见远处山野的火光。
不由得追想赤城山的奇峻峰顶,又忆起临海一带的高峭山冈。
山间风声泉响自有天然清越的天籁,又何必效仿隐士在苏门山长啸呢。

注释

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  • 翠微寺唐代终南山的著名佛寺,位于长安城南的终南山上。
  • 空上人“上人”是对修行高深僧人的尊称,空上人即法号为空的僧人,是本诗的拜访对象。
  • 返照落日的余晖,夕阳返照的山野景色。
  • 沈冥即沉冥,指隐匿行迹、不问世俗琐事的状态。
  • 杖策拄着手杖。
  • 造访、登门拜访。
  • 毕景“景”指代日光,毕景即从白天到日暮,指整整一日。
  • 赤城标赤城山的峰顶标识,赤城是浙东名山,是孟浩然早年曾漫游过的地方。
  • 苏门啸魏晋典故,隐士孙登隐居苏门山,擅长长啸,声传数百步,是古代名士隐逸的经典逸事。

赏析

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这首诗典型体现了孟浩然山水诗清旷淡远的一贯风格,没有刻意雕琢的华丽辞藻,全凭自然的真情实感缓缓流动。

全诗从登山访寺写起,逐步推进到与高僧相谈契合的快意,最终落点于对山林隐逸之趣的体悟,打破了儒、佛、道三家的门户之见,将自然风泉的清音视作最高的精神归依,尽显诗人冲淡平和的襟怀。诗中写景与抒情完全交融,雨后山景、远烧明灭、风泉清音等意象层层铺展,把禅意、隐趣完全揉合在山野风光之中,读来余味悠长。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗开元十七年(公元729年)前后,当时孟浩然赴长安谋求仕进,闲暇时在都城周边漫游访胜。

他素来喜爱禅林隐逸之趣,听闻终南山翠微寺的高僧空上人道行高深,便专程入山拜访,在寺中盘桓多日,与僧人相谈甚欢,临别后便写下这首纪游诗记录这段快意经历。