白云先生王迥见访

闲归日无事,云卧昼不起。
有客款柴扉,自云巢居子。
居闲好芝朮,采药来城市。
家在鹿门山,常游涧泽水。
手持白羽扇,脚步青芒履。
闻道鹤书征,临流还洗耳。

译文

收起展开
闲居归家整日没有俗事缠身,高卧在云气缭绕的居所里,到了白天也不肯起身。
有位客人轻轻叩响柴门,自我介绍说自己是隐居山林的巢居子。
平日闲居最爱服食芝草苍术这类养生灵药,为了采药才来到城中。
我的家就在鹿门山里,平日里常常在山涧水泽间漫游。
手里拿着一柄白羽制成的扇子,脚上穿着青色芒草编就的草鞋。
听说朝廷下了征召隐士的诏书,我走到流水边,要把耳朵洗干净不愿听闻这类消息。

注释

收起展开
  • 款柴扉叩打柴门,指客人登门拜访。
  • 巢居子原指上古时期巢居避世的隐士,这里是王迥的自称。
  • 芝朮灵芝和苍术,古代隐士认为是可以服食延年的养生灵药。
  • 鹿门山位于今湖北襄阳东南,是孟浩然、王迥共同隐居的地方,为古代知名的隐逸胜地。
  • 青芒履用青色芒草编织的草鞋,是古代隐者常穿的便鞋。
  • 鹤书古代朝廷征召隐士的专用诏书,所用字体形似鹤头,因此得名。
  • 洗耳化用上古高士许由的典故,许由听闻尧要召他做官,便跑到颍水边清洗耳朵,表示不愿听闻这类世俗仕进的消息。

赏析

收起展开
这首诗是孟浩然隐逸主题诗作的代表性作品,全程以白描手法落笔,没有堆砌任何华丽辞藻,却将白云先生王迥的脱俗形象刻画得栩栩如生。从开篇诗人闲居卧起的松弛状态,过渡到访客登门的场景,再逐层铺陈友人的爱好、居所、行止,脉络流畅自然,毫无雕琢痕迹。

诗中巧妙化用巢居子、许由洗耳两个典故,嵌入得毫无生硬感,精准凸显出主人公不慕名利、超然物外的高士风骨,也侧面反映出诗人自身的隐逸志趣,全诗清淡闲远,完全契合孟浩然诗作一贯的清远自然的艺术风格。

创作背景

收起展开
这首诗创作于孟浩然中年隐居襄阳的时期,白云先生王迥是孟浩然的至交,二人同为襄阳当地寄情山水的著名隐士,志趣高度相投,多有诗文唱和。

当时王迥专程从隐居的鹿门山前来拜访孟浩然,诗人有感于友人高洁脱俗的品性,便写下这首诗作记录二人相见的场景,也刻画出了一位不慕世俗荣利的高士形象。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: