陪李侍御访聪上人禅居

欣喜遇上身为御史台同僚的李姓好友，一同前去拜谒聪上人的禅院居所。
深山里的石室从来没有俗人到访，禅床旁甚至能看到老虎安然眠卧的奇景。
背阴的山崖常年积着未曾消融的残雪，干涸的山涧里渐渐涌出清冽的活泉。
我们二人出仕、隐居的人生路径虽说各不相同，却能在佛法讲席之上共享同等的法喜之乐。

• 李侍御侍御史是唐代御史台的监察类官职，这里指作者的友人李氏。
• 聪上人对法号为聪的高僧的尊称，上人是古代对德行高深僧人的通用敬称。
• 柏台汉代御史台官署遍植柏树，后世便以柏台作为御史台的别称，这里代指李侍御的官职身份。
• 绳床也叫胡床，是古代禅僧常用的坐具，以绳索绷在木制框架上制成，便于久坐修行。
• 法筵指高僧宣讲佛法的坐席，也代指佛法讲席的集会场合。

这首诗整体风格清寂淡远，完全契合禅居的绝尘氛围，没有半分世俗官场的尘俗气。

开篇点出同游的二人身份，随即以「石室无人到，绳床见虎眠」的奇绝细节，烘托出禅居之地人迹罕至、万物驯顺安然的特质，暗喻高僧修行境界高深，连猛虎都能在他身侧安然入眠。

颈联的写景暗藏禅机，阴崖积雪象征自性清净，枯涧生泉象征禅意生机，清冷的山景里处处暗含佛法妙理，毫无雕琢痕迹。

尾联收束到二人的共同感悟，点明出仕与隐居的人生选择虽有差异，对禅悦的向往与体悟却是完全相通的，点透了访禅的核心主旨，语淡而情真。

这首诗作于孟浩然漫游吴越的时期。

当时孟浩然常年徜徉于山水林泉之间，喜好结交僧道隐逸之士，此次陪同时任侍御史的友人李氏专程入山拜访高僧聪上人，被禅居清幽绝尘的氛围感染，便写下了这首纪游诗。