嵩山

黄庶 · 宋代

峨峨镇中夏，峻极万寻隮。
突兀磨天顶，窈窕入地脐。
中林兴夏雹，半壑卧秋霓。
泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。
云高四夷见，雨到八方齐。
渤澥看如带，青冥上是梯。
醉堪扪日月，吟可摘娄奎。
翠盖何时动，金函玉检泥。

译文

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嵩山巍峨耸立，镇护中原大地，极高的峰峦耸上万寻高空。
山峰突兀，峰顶仿佛磨荡青天，山谷幽深曲折，直入大地深处。
山林中夏季会降下冰雹，半面山谷还静卧着秋日的彩虹。
山中泉流让人疑心连通着天上银河，峰峦簇拥就像一块块碧玉圭璋。
山高云远，四方边远之地都能望见，山巅落雨，八方都能均匀沾润。
站在山顶俯瞰，渤海看起来就像一条衣带，青天之上仿佛架着登仙云梯。
乘醉攀登仿佛可以抬手触摸日月，吟诗之际几乎可以摘下娄奎二星。
帝王封禅的翠华盖何时会降临，金函封藏玉检，埋在嵩山泥土之中。

注释

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峨峨形容山体高大巍峨的样子。
中夏指中原地区，嵩山位于中原，为五岳之中，故称镇中夏。
万寻古代八尺为一寻，万寻是夸张手法，形容山极高。
隮指升起、高耸的意思。
窈窕这里形容山谷幽深曲折的样子。
地脐古人认为大地有肚脐，这里用来形容山谷深幽，深入大地中心。
清汉指天上的银河。
碧圭绿色的玉圭，古代礼器，这里形容山峰挺拔青翠，形状如玉圭。
渤澥即渤海，这里泛指东海。
青冥指高远的青天。
娄奎娄宿与奎宿，都是二十八星宿中的星官，这里泛指天上星辰。
金函玉检古代帝王封禅时，会将封禅文书放在金制匣子中，用玉制玉检封口，埋在山中，这里点明嵩山是历代帝王封禅的圣地。

赏析

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这首五言排律紧紧围绕嵩山‘雄高峻极’的核心特点展开，结构严谨，层层递进，气势非凡。开篇先从整体定位入手，点明嵩山作为中岳镇护中原的地位，直接点出嵩山的高峻，总领全诗。

接下来从山形入手，运用夸张和比喻的手法，写峰顶接天、山谷深幽，再铺写山中的奇特景观：山林生雹、壑卧秋霓，泉通银河、峰似碧圭，将嵩山的雄奇幽秀刻画得历历在目。

后四句从山顶俯瞰的视角，进一步夸张渲染山高：沧海如带，高可扪日摘星，把嵩山的高耸写到了极致，充满浪漫主义的色彩。末尾收束到嵩山作为封禅圣地的历史身份，拓宽了诗歌的意境和文化内涵。

全诗语言刚健，笔力雄阔，用夸张的手法把嵩山的雄伟气势表现得极具震撼力，没有纤弱雕琢之弊，充分体现了黄庶诗歌‘古硬质健’的风格特点。

创作背景

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黄庶是北宋著名诗人，这首《嵩山》是他登临中岳嵩山时创作的咏山诗作。嵩山为五岳之中岳，自古就是帝王封禅、名士栖隐的圣地，黄庶宦游中原期间亲临其境，为嵩山雄伟磅礴的气势所震撼，因此写下这首五言排律赞颂嵩山。

宋代咏物诗多注重刻画景物、寄寓胸襟，黄庶这首诗正是北宋早期咏山诗的代表性作品，全诗紧扣嵩山‘高峻雄伟’的特点展开铺写。