送韩太祝归许昌

司马光 · 宋代 · 律诗

王城名利窟,冠盖郁相交。
夫君独凤举,飘然去喧呶。
颍水清可濯,箕山高可巢。
反顾公相荣,一芥浮堂坳。
九鼎大吕重,岂知轻斗筲。
苍苍气象严,万木拥寒郊。
微云点隈曲,初旭染林梢。
去去善自将,因声访衡茅。

译文

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京城本是追名逐利的渊薮,达官贵人的车乘冠盖往来交错。
唯有你像凤凰一样高举远翔,洒脱地离开这喧嚣纷扰的尘世。
颍水清澈可以洗濯尘俗,箕山高峻可以筑巢隐居。
回头看那些公卿宰相的荣华,不过是堂前坳处浮动的一粒草芥。
世人都把九鼎大吕看得无比贵重,你却丝毫也不看重这些微末的官禄。
秋日的天空苍茫气象清肃,万千林木簇拥着寒意笼罩的远郊。
几缕微云点缀在水湾曲岸,初升的朝阳染红了林间的梢头。
你此去之后要好好珍重自己,有空也捎信来探访我这山野贫居之人。

注释

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  • 韩太祝生平未详,太祝是宋代太常寺下属官职,掌管宗庙祭祀相关事务。
  • 许昌今河南许昌市,境内有颍水、箕山等山水胜迹,相传为上古高士许由隐居之地。
  • 冠盖古代官员的冠服和车乘,代指达官贵人。
  • 凤举像凤凰一样高飞远走,比喻超脱世俗的高洁行为。
  • 喧呶喧闹嘈杂,这里指京城名利场的纷扰。
  • 洗涤,相传许由听到尧要禅让天下给他的消息,曾在颍水边洗耳,表示不愿被世俗功名玷污。
  • 堂坳堂屋前的低洼小坑,比喻极小的空间。
  • 九鼎大吕古代象征国家权力的最重礼器,代指世人眼中至高的权位。
  • 斗筲古代容量很小的容器,比喻微末、不值得看重的事物。
  • 衡茅用横木做门、茅草盖屋的简陋居所,代指贫士的山野住所。

赏析

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这首送别诗完全摒弃了寻常送别诗的伤感情绪,通篇以崇尚归隐的高洁志趣为主线,格调高远清朗。

诗中大量化用上古高士许由隐居颍水箕山的典故,将京城的名利喧嚣与许昌的山水清旷形成鲜明对比,把世人看重的功名利禄比作斗筲草芥,凸显出诗人与友人共同的价值取向。全诗语言质朴厚重,没有刻意的雕琢,既表达了对友人归隐选择的由衷赞许,也暗含了诗人自身对超脱世俗的理想境界的向往。

创作背景

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这首诗是北宋中期司马光在京师任职期间所作的送别诗,创作时间约为宋仁宗嘉祐年间。

韩太祝是朝中掌管宗庙祭祀的官员,生平志趣淡泊,不愿在名利场中周旋,毅然辞官返回许昌故里闲居。许昌毗邻颍水、箕山,是上古高士许由隐居的历史文化圣地,恰好契合韩太祝归隐的人生选择,司马光对友人的抉择十分赞赏,故而写下这首赠别之作。