和梅圣俞咏昌言五物 淡树石屏

昔行巩洛间,马瘦天复阴。
寒烟淡不收,一拂横长林。
当时无画工,负此清赏心。
今朝石上迹,历历皆可寻。
轻素已纷泊,老榦仍萧森。
坐令高兴还,野气生衣襟。
丹青不耐久,风日易消侵。
何如造化真,更彼岁月深。
昌言家素贫,购此糜百金。
请镌好事名,千古无消沉。

译文

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从前我在巩县洛阳一带行路的时候,马匹瘦弱天色又格外阴沉。
清寒的烟霭淡漫着不肯散去,像一抹轻痕横亘在成片的林木之上。
当时没有擅长绘画的工匠,辜负了我欣赏这清美景致的闲心。
如今这块石屏上的纹理痕迹,清清楚楚全都可以一一找寻。
石上淡色的烟霭纹理纷然铺展,苍劲的老树枝干依旧错落森然。
见此情景顿时让我游兴大发,乡野的清气仿佛漫上了我的衣襟。
人工绘制的丹青画作难以长久,风吹日晒很容易就消蚀损毁。
哪里比得上大自然造就的真迹,哪怕经历千百年的岁月也长存。
刘昌言家中向来清贫,却耗费百金把这块石屏买到了手。
请把我们这些赏玩此物的好事之人的名字刻上去,让它千年百代都不会消沉湮灭。

注释

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  • 巩洛指北宋西京河南府所辖的巩县、洛阳一带区域,多山林风物。
  • 清赏心悠游欣赏清美自然景致的闲逸心境。
  • 历历清晰分明、一目了然的样子。
  • 萧森形容树木老干错落、枝叶繁茂的苍劲姿态。
  • 造化真指大自然天然生成的本真痕迹,这里特指石屏上未经人工雕琢的天然纹理。
  • 糜耗费、花费。
  • 镌在金石器物上雕刻文字。

赏析

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这首诗以石屏为核心线索,开篇不从石屏本身落笔,反而先追忆早年行旅巩洛时亲眼所见的山野真景,再顺势转到眼前石屏上的天然淡树纹理,将石屏纹理与记忆中的实景相互印证,写法十分灵动。之后诗人又将人工绘制的丹青画作与天然生成的石屏做对比,点出天然造物远胜人工的核心意旨,理趣盎然。

全诗没有堆砌华丽的辞藻,完全以质朴平实的语言层层递进铺陈,既体现了北宋中期诗坛崇尚平淡自然的审美取向,也暗含了司马光本人不逐浮华、崇尚本真的人生旨趣,是北宋中期咏物唱和诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间,当时司马光、梅尧臣、刘敞等文人同在汴京为官,朝野上下文酒交游、诗文唱和的风气十分盛行。

梅尧臣先为友人刘昌言所收藏的五件器物分别题诗,组诗名为《咏昌言五物》,司马光依照梅诗的原韵依次创作了五首和诗,本篇就是其中专门题咏淡树石屏的作品。

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