偶成

陈仲子居于于陵，鄙薄三公的高位，亲自操持桔槔浇灌园圃。
伯成子高轻视君主的尊位，手持农具在山野间耕作。
陶渊明以出任县令为耻，归隐后甚至曾叩门向人乞食。
古来贤人都乐于顺遂自己的志向，世俗的荣辱哪里值得挂在嘴边言说。
那些谄媚趋炎的庸人实在鄙陋，只想着乘坐四马牵引的朱红轩车炫耀。

• 于陵指战国时期齐国的隐士陈仲子，他隐居于于陵，拒绝出任三公之位，以高洁著称。
• 三公古代朝廷最高级别的官职，不同朝代所指略有不同，是位极人臣的显贵职位。
• 桔槔古代从井中汲水的木制工具，利用杠杆原理提水。
• 伯成传说中的上古隐士伯成子高，尧时立为诸侯，舜时辞去诸侯之位，归隐农耕。
• 南面古代君主临朝时坐北朝南，因此以“南面”代指君主、帝王的尊位。
• 执耒手持农具，耒是古代耕地用的木制农具。
• 丘樊山林山野，代指隐居的乡野之地。
• 夸毗子指谄媚趋炎、没有骨气的世俗庸人，出自《诗经·大雅·板》。
• 结驷四匹马并驾拉车，是古代贵族高官的出行排场。
• 朱轩漆成红色的高级马车，是古代朝廷显贵才能乘坐的车驾。

这首诗通篇以咏史抒怀，连用三个古代高洁隐士的典故，铺陈出先贤不慕权位、顺遂本心的精神底色，没有空泛的说教，用典妥帖自然，毫无堆砌痕迹。

全诗后半段将贤人的淡泊自守与庸人的趋炎附势形成强烈对比，爱憎分明，语言质朴厚重，完全符合司马光作为正统儒者的人格底色，既是他个人情志的抒发，也暗含了他对当时朝堂上追逐禄位、趋炎附势的官员的批判。

这首五言古诗是北宋司马光的晚年咏怀作品，创作于他退居洛阳编纂《资治通鉴》的闲居时期。

当时新旧党争激烈，司马光因反对王安石的激进变法，主动辞去朝廷职务，退居洛阳十余年，期间他不慕权位，以先贤隐士的高洁品格自励，写下这首诗明志。