和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因足成一章

贤明的宰相执掌天下大政，恩泽与威名足以普照四海。
道德修养极高的人保全自然天性，却把权位荣名看作束缚自身的绳索。
即便日常身处金鼓震天的威仪公务之中，日日夜夜也向往抚琴饮酒的悠然之乐。
由此可知伊尹、吕尚这类古贤的本心，从来不曾忘却山林丘壑的归隐志趣。

• 元宰指当朝的宰相，这里是对始平公的尊称。
• 洪钧原指天，此处比喻执掌天下的大政、造化之权。
• 熏灼比喻气势盛大如烈火熏炙，这里指恩泽威名广布天下。
• 至人儒道两家共同推崇的、道德修养达到极致境界的人。
• 婴缚指被外物缠绕束缚，“婴”通“缨”，是缠绕的意思。
• 寤寐醒时和睡时，代指日日夜夜。
• 伊吕指伊尹和吕尚，伊尹是商代开国贤相，吕尚即姜子牙，是周代开国贤相，二人历来被视作古代贤臣的代表。
• 丘壑山林幽谷，代指归隐的居所与超脱世俗的志趣。

这首诗通篇以议论入诗，却毫无生硬枯燥之感，层层递进地抒写出古代贤臣“身在廊庙，心在山林”的典型情志。

开篇先极写宰相权位之重，反衬下文中至人对权位的超脱态度，先扬后抑，转折自然。最后两句点出全诗主旨，点明大贤不会因为身处高位就忘却初心，既赞颂了始平公的高洁品格，也暗含了诗人自己的人生志趣，用典贴切，格调沉厚，是宋代政治抒情诗中的代表性作品。

这首诗是北宋政治家司马光的酬和作品，创作于宋神宗熙宁初年。

当时被封为始平郡公的友人梦中萌生归乡退隐的念头，作诗刚得两句就醒来，于是将残诗出示给司马光，司马光便顺着友人的诗意补足成了这篇完整的五言古诗。当时北宋正处于王安石变法的初期，朝中不少秉持旧政见的官员既心系朝政安危，又萌生了抽身远离纷争、归隐田园的念想，这首诗正是在这样的共通心境下诞生的。