谢始平公以近诗一卷赐示

大宋王朝禀受上天宏大的天命，生在嵩山的你是万民之中的英杰。
圣贤相遇契合得如同符信相合，轻易就让天下进入太平兴隆的时代。
朝政清明国脉分量重逾九鼎，从容运筹就安定了华夏和边地各族。
世俗之人谁不贪恋将相的权位，往往到老都不肯忘却自身的疲病。
汉代的魏尚晚年饮乳还怀揣官印，千秋功臣冯唐乘车到老仍思入宫。
唯独您刚到退休的法定年纪，就耳聪目明志气充沛毫无倦怠。
决然抛下了极为丰厚的官禄，举止高洁就像长空翱翔的鸿雁。
内心再也不被世俗杂事牵绊，品德淳和淡泊深藏中和的大道。
满腹的英华正气久蓄而不宣泄，把济世的才干转化为精妙的诗文。
长篇短章之中韵致堪比金石，远承周代贤臣尹吉甫留下的清风。
描摹万物并非刻意雕琢卖弄，暗合天地自然造化的神妙功用。
建安的应玚刘桢南朝的鲍照谢灵运，只追求字句的奇巧细碎琐屑，哪配称扬过人的才力。
您的诗就像用于宗庙祭祀的裸圭夷玉，怎肯和寻常的玉佩小件比拼精巧玲珑。
如今我面对您的诗卷就像门下弟子、东阁宾客，被低微的官职束缚如同关在笼中。
谈论诗学我怎敢企及子夏子贡的造诣，有幸吟诵您的大作祛除我的蒙昧。
哪怕我老眼昏花也毫不顾惜，捧着诗篇恭敬洗手抄录了一通。
这份珍贵的诗卷价值远胜千金家产，我要让子孙世代珍藏传至无穷。

• 骏命宏大的天命，指王朝禀受上天的正统气运。
• 烝民庶民、万民。
• 符契古代的符信，两半相合完全吻合，比喻契合无间。
• 熙隆太平兴隆的治世。
• 致政古代官员将执政大权归还君主，即辞官退休。
• 万钟禄极为丰厚的俸禄，钟是古代量器，万钟代指高官厚禄。
• 灵台指人的内心、心灵。
• 黄中出自《周易》，指内心潜藏的中和美德。
• 吉甫指周代贤臣尹吉甫，是《诗经·大雅》的主要作者之一，被视为贤相诗人的代表。
• 应刘鲍谢指建安诗人应玚、刘桢，南朝诗人鲍照、谢灵运，是六朝绮丽诗风的代表人物。
• 祼圭夷玉古代用于宗庙祭祀的贵重礼器，比喻端方厚重的庙堂之才。
• 服膺牢牢铭记在心中，表示极为恭敬珍视。

这首诗是司马光晚年的代表性七言古诗，全篇以尊崇敬仰的笔调，层层递进展开书写：开篇先颂美富弼出将入相、安定天下的平生功业，接着赞叹他急流勇退、不恋权位的高风亮节，随后评价其诗作格调高远，直追周代雅正诗风，远超六朝诗人的细碎巧思，最后落脚到自己获赠诗卷的无比珍视，乃至要抄录下来传之后世，情感真挚动人。

全诗完全体现了司马光作为正统儒者的文学观，摒弃浮艳雕琢的诗风，推崇厚重典雅的庙堂之气，把作者的人格境界放在诗艺技巧之上，笔力沉实气度雍容，没有一句浮夸的虚饰之辞，两位北宋名臣之间的相知相惜之情溢于言表。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间。

诗题中的始平公即北宋名相富弼，他晚年封始平郡公，因反对王安石新法退居洛阳，将自己近年创作的诗歌编为一卷赠予同样闲居洛阳的司马光。二人既是政治立场一致的挚友，又是交谊深厚的文坛同道，司马光收到赠诗后满怀感激，写下这首长诗作为答谢。