酬永乐刘秘校四洞诗

贫寒居所苦于低洼狭窄，没有办法躲避盛夏的烈日。
挖开地面造出幽深的小室，和盛夏时节的气候十分相宜。
宽敞的地方能容下一席之地，狭窄的空间分出三条支洞。
在中庭种上芬芳的青草，美好的花卉环绕四周垂着枝叶。
这里哪里能接待宾客设宴，恰好足够供孩童玩耍嬉戏。
我自问这样做是取法何处，前代先贤我到底仰慕谁。
不像上古时代的百姓，凿土造窟只为躲避寒冬的寒气。
也不是学古代善射的能人，住在空石中专心致志苦思。
也不是效仿沮水漆水边的民俗，制作陶器沿袭西夷的旧习。
也不是楚国的司马大夫，用钟乐伴奏来行迎宾的礼仪。
也不是郑国的伯有，躲在深谷里沉湎于粗酒终日醉饮。
也不是越国的王子，隐居在丹穴之中躲避人世的忧危。
也不是东晋的张巨和，栖身高山岩穴中拜求修道的师资。
我所仰慕的是于陵子仲，想要效法蚯蚓的处世所为。
微小的孔洞足够藏身，干土中的食物足够充饥。
养护生命已经没有缺憾，除此之外我哪里还敢有奢求。
只祈愿雨水丰沛遍布大地，我能歌吟长啸安享余下的生趣。
哪里会以身处泥涂低贱为羞耻，心甘情愿被高明之人嗤笑。
何况那位清廉高尚的刘秘校，还特意写诗来称颂我的行迹。
困顿剥蚀的境遇我本就未曾遭遇，即便如井中淘净的清水无人取用，我也始终不会推辞这份安闲。

• 湫隘指低洼狭窄，居所狭小局促。
• 炎曦指盛夏烈日，代指酷暑。
• 朱夏夏季的别称，古人以五行配四季，夏季属火，色赤，故称朱夏。
• 前脩前代的先贤、前贤。
• 营窟上古时期先民挖掘土窟作为居所的习俗。
• 糟醨指粗劣的薄酒。
• 膏泽指雨水，也可喻指朝廷的恩泽。
• 井渫出自《周易·井卦》，指井水淘净之后清澈却无人饮用，比喻修身洁行却不被朝廷重用的状态。

这首诗最鲜明的艺术特色是铺陈排比、层层排除的用典结构。诗人没有直接点明自己造洞的志趣，而是接连铺陈上古先民、射师、陶者、楚大夫、郑伯有、越王、张巨和七种古人居洞的不同目的，一一加以否定，最后才引出自己所仰慕的于陵子仲和蚯蚓的处世哲学，层层递进，把自己不慕富贵、唯求安身立命的儒者志向烘托得格外鲜明。

全诗语言质朴平实，完全符合司马光一贯的诗文风格，没有华丽的辞藻堆砌，看似罗列典故，却每一个典故都指向不同的人生选择，暗合司马光在变法浪潮中不偏不倚、守道不移的政治立场，是研究北宋中期士大夫退居心态的重要文本。

这首诗是北宋神宗年间，司马光退居洛阳时期的酬答作品。当时王安石主持变法，司马光因政见不合退居洛阳，不任朝政，在居所凿出地下幽室作为避暑之所，命名为“四洞”。

时任永乐县秘校的刘某寄来一首咏四洞的诗作赠给司马光，司马光便写下这首诗作为酬答，明面上咏叹自己造洞的志趣，实则暗合自己退居期间安贫守道、不慕权位的人生选择。