见山台 种竹斋

我素来仰慕东晋名士王子猷，哪怕是暂时租借的宅院也要亲手种下竹子。
他认为竹子一日都不能缺少，清逸潇洒的姿态始终在眼前相伴。
霜雪徒然地把周遭万物染成白色，竹子的枝干叶片始终不会改变青翠本色。
这种清雅的品格远远胜过西晋的石崇，哪怕他的金谷园里堆满名贵的珊瑚珍宝。

• 王子猷东晋名士王徽之，字子猷，生性酷爱竹子，曾暂居他人空宅便立刻命人种竹，留下了“何可一日无此君”的著名典故。
• 萧洒同“潇洒”，这里形容竹子清逸挺秀、脱俗出尘的姿态。
• 徒自白徒然地、白白地染成白色，指霜雪只能覆盖大地留下白色痕迹，无法撼动竹子的固有本色。
• 柯叶柯指树木的枝干，柯叶即竹子的枝干与叶片。
• 石季伦西晋著名富豪石崇，字季伦，以奢靡豪富著称，曾与外戚王恺斗富，把价值连城的珊瑚作为炫富的道具。
• 金谷即金谷园，是石崇在洛阳修建的豪华别墅，陈设极尽奢华，是古代富豪宅邸的典型代表。

这首诗通篇以竹为核心意象，多处化用历史典故，托物言志，没有空泛的道德说教，读来真挚自然。

开篇直接引用王子猷爱竹的名士典故，点出自己在种竹斋种竹的初心，将竹子作为清雅脱俗人格的象征。中间两句刻画竹子在霜雪侵袭之下依然青翠不改的属性，暗喻自己在朝堂纷争的复杂环境中，始终坚守本心不随波逐流的气节。末尾将爱竹的清雅名士和斗富的世俗富豪做鲜明对比，以竹的高洁品格反衬世俗金银富贵的虚妄，清晰表达了诗人摒弃奢靡、坚守清操的价值取向，全诗语言质朴平淡，对比鲜明，志趣高远。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时司马光因反对王安石变法，退居洛阳修建独乐园，见山台、种竹斋都是独乐园中的标志性建筑。

退居洛阳期间司马光将主要精力用于编撰《资治通鉴》，闲时以游园赏景为乐，这首题咏种竹斋的诗作，正是他借竹明志，抒发自己不慕世俗荣华、坚守清高气节的人生追求。