友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之有伊人也非诞妄者盖有以知之矣然余俗士终疑之故作游仙曲五章以佐戏笑云 其二

仙术到底是存在还是不存在，我始终无法确知，眼看着头上的白发纷乱如同丝缕。
什么时候我能够牵住仙人浮丘公的衣袖，横渡沧海纵横飞行超过万里之遥。

• 浮丘袂浮丘即浮丘公，传说中的上古仙人，袂指衣袖，浮丘袂代指仙人的接引。
• 游仙曲古典诗歌传统题材之一，多以描写仙境遨游、仙人交游为内容，往往寄寓诗人对世俗羁绊的超脱向往。

这首小诗将论辩的理趣与游仙的奇趣自然融合，毫无板滞之感。

开篇以“仙术有无”的论题起笔，没有陷入抽象的辩论，立刻落回自身“白发乱如丝”的世俗现实，将俗世人生的迟暮怅惘轻轻点出，后两句陡然振起，生出横飞万里沧海的浪漫想象，既回应了友人的神仙之论，也暗合了自己在尘俗劳顿之中，对无拘无束的逍遥境界的向往，情理交融，余味悠长。

这首诗是司马光与友人楚孟德交游时的戏作，当时二人纵谈天下事，话题延伸到神仙是否存在的领域。

司马光作为恪守儒家理性立场的士大夫，本不相信神仙之说，但楚孟德并非虚言妄语之辈，他的观点自有其依据，司马光虽仍存疑惑，便创作了这组共五首的游仙曲，以戏谑的方式记录二人的论谈，也借此抒怀。