御赐书

当今圣上本是上天所纵的天纵之才，英明与技艺都远超常人。
时常在处理完纷繁政务的闲暇时刻，挥毫落笔仿佛有神助一般。
即便在巡游休憩的时刻，也始终不忘安抚天下四方的百姓。
御笔恩赐遍及群臣，络绎不绝从皇宫内廷传出来。
笔墨的姿态如灵凤舒展羽翼翩然飞翔，又如虬龙奋发怒而腾跃。
清劲的气韵像四海秋空般澄澈，和暖的意态像天下春日般温煦。
我这样如同土芥般微末的愚钝臣子，也蒙受了陛下雨露般均匀的恩泽。
希望能推阐圣上赐书的深意，直接把古人的治道要义陈述出来。
士人根本要务是学习先王之道，所追求的唯有道义与仁心。
农人应当专心从事农作，在田间勤恳劳作不分晨昏。
各类工匠只需打造实用的器物，不要去制作华而不实的刺绣纹饰。
天下商贾负责流通有无，不必去贩运珠翠等奢侈珍宝。
士农工商四类本业都能修整得当，自然就能让民风教化归于淳厚。
人心和顺衣食丰足，上天也会感应降下诸多祥瑞。
圣上的本心正在于此，绝非是靠书法技艺来高人一等。

• 天纵天所放任，指上天赋予的超凡禀赋，用来称颂帝王天资极高。
• 万几也作万机，指帝王日常处理的纷繁政务。
• 豫游古代指帝王出巡、巡游休憩。
• 匪颁出自《周礼》，指帝王将赏赐分赐给群臣。
• 中宸本指天子所居的内廷，这里代指皇宫之中。
• 毰毸形容鸟类舒展羽毛的样子，这里用来描摹书法笔势舒展灵动的姿态。
• 甽亩甽同“畎”，指田间田地。

这首诗突破了普通应制诗一味颂圣的套路，从赞美帝王书法的表象切入，自然过渡到儒家的治国核心理念，层层推进逻辑清晰。

全诗以质朴无华的语言，完整呈现了司马光的政治理想：士人向道、农人务本、工匠尚用、商贾黜奢，最终实现民风淳厚、天下大治的目标，完全是正统儒臣的治世宣言。

作品没有堆砌华丽的辞藻，笔力厚重端方，和司马光本人沉稳持重的人格特质高度契合，是体现北宋中期儒家士大夫政治追求的代表性作品。

这首诗是北宋中期司马光获帝王御赐手书之后所作的言志应制诗，创作于宋仁宗在位后期。

当时北宋承平日久，上层社会渐趋崇尚奢靡，作为恪守儒家正统理念的儒臣，司马光借答谢御赐的机会，委婉地向君主陈述自己的治国理想。