昌言有咏石髪诗三章模写精楷殆难复加仆虽未睹兹物而已若识之久者辄复强为三诗以继其后非敢庶几肩差适足为前诗之舆台耳 其三

这如美玉般的石发仙蔬传自若木神树之畔，无需膏脂雨露滋养，便自然舒展着鲜绿的身姿绵延生长。
把它满满堆在玉盘里招待贵客，我这清贫待客的心意，可不是像陶渊明那样囊中羞涩拿不出酒饭钱啊。

• 石发生于岩石表面的地衣或藻类植物，古代常被视为清雅的山蔬食材。
• 若木中国上古神话中位于西方日落处的神树，此处代指仙境中的神木。
• 宛延蜿蜒延伸、舒展生长的样子。
• 委积堆积、盛放得满满当当。
• 陶家指东晋诗人陶渊明，他生性清贫，曾有友人造访却家贫无力置办丰盛酒食的典故。
• 馔钱置办饮食、招待客人的钱财。

这首小诗以清雅的想象开篇，先将石发的来历托于仙境若木之畔，又点出它无需凡俗滋养便自带清绿的特质，把普通山蔬写出了超凡脱俗的仙气。

后两句化用陶渊明的典故翻出新意，说自己以山蔬待客并非家贫，而是刻意追求这种清简淡泊的雅趣，暗合了北宋文人推崇的不以俗物为念、安贫乐道的审美取向，语带谐趣，余味悠长。

这首诗是司马光酬和友人赵昌言咏石发诗作的第三首，创作于北宋中期司马光闲居洛阳的时期。

石发是生于山岩溪石之上的地衣类植物，古人常将其作为清雅的山珍食材，赵昌言先作三首诗细致描摹石发的形态意趣，司马光称自己虽未曾亲眼见过石发，却凭友人诗中的描述生发联想，接连和作三首，自谦称自己的作品只是友人诗作的陪衬。