哭尚颍

你操守与学业始终坚守五常德行，一生竟遍尝人世所有的困厄艰难。
就连孔圣人都难以说清命运的逻辑，裨灶那样精通天象的神巫也参不透天道玄机。
你留下的年幼孤女漂泊无依不知去向，生前的文稿四散飘零没能得到流传。
因为官职低微官方史书不会为你留名，后世又有谁能知晓称扬你的贤德？

• 操业指平素的操守德行与学业修养。
• 五常儒家所倡导的五种核心德行，即仁、义、礼、智、信。
• 六极上古概念里人生的六种极端不幸，分别是凶短折、疾、忧、贫、恶、弱，代指所有深重的苦难。
• 裨灶春秋时期郑国大夫，以精通天文占候、预知吉凶闻名，是古人心目中最通天道的人物之一。

这首悼诗完全摒弃了传统悼诗堆砌辞藻、泛泛抒情的陈套，以沉郁的理性叩问贯穿始终，情感克制却分量极重。

开篇先总括友人守道弥坚却受尽苦难的错位人生，随后抬出孔子、裨灶两位最懂天命天道的先贤，说他们也无法解释友人的不公遭遇，把个人身世的不幸上升到对命运合理性的深层质疑。末尾三句层层铺写友人身后的凄凉：孤女漂泊、遗文散佚、名姓不传，把对逝者的痛惜和对埋没贤才的现实批判完全融为一体，语淡情深，是北宋五言悼诗中极具感染力的作品。

这首诗是司马光为哀悼身世坎坷的友人尚颍所作，尚颍是北宋沉沦下僚的寒士，品行高洁却终生未获显达，身后极为寥落。

司马光与尚颍交谊深厚，在友人离世之后痛惜其才德被埋没，便写下这首五言悼诗，既寄寓个人的哀思，也道出了古代无数底层贤士共同的命运困境。