苏门先生

长啸苏门石,行藏世莫知。
逍遥心迹远,寂寞姓名谁。
乡在无何有,时方不可为。
麒麟本神物,安得系而羁。

译文

收起展开
你曾在苏门山石旁放声长啸,一生入世隐居的行止世人无从知晓。
心境逍遥自在形迹超脱尘俗,岁月沉寂之后还有谁记得你的名姓?
你的故乡本就处在庄子所说的虚无之境,身处的时势本就难以有所作为。
麒麟本是世间的神异瑞兽,又怎么可能被世俗的绳索捆绑羁绊呢?

注释

收起展开
  • 苏门石苏门山的山石,苏门山位于今河南辉县境内,是魏晋隐士孙登长期隐居的地方。
  • 行藏出自《论语·述而》,指出仕行道或隐居避世的人生选择与行止踪迹。
  • 无何有即“无何有之乡”,出自《庄子·逍遥游》,原指空无所有的虚无境界,这里代指超脱世俗纷扰的隐者精神居所。
  • 系而羁用绳索捆绑束缚,这里指被世俗的功名利禄、礼法规则所牵绊约束。

赏析

收起展开
这首诗笔力简劲,没有堆砌繁冗的史事典故,精准抓住苏门先生最核心的精神特质,寥寥二十字就勾勒出一位超然世外、不被俗务缠身的高士形象。

全诗以隐士标志性的“长啸”开篇,最后以瑞兽麒麟作比收束,前后呼应,既饱含对前代高士不媚世俗品格的仰慕,也暗含诗人身处北宋新旧党争乱局之中,对独立人格坚守的自我期许,寄寓遥深,余味悠长。

创作背景

收起展开
这是北宋史学家、政治家司马光创作的一首咏史咏怀诗,所吟咏的对象是魏晋时期著名隐士孙登。

孙登长期隐居在苏门山,善长啸,不与世俗权贵往来,是中古时期高士隐者的典型代表,司马光途经苏门山追怀前贤,便写下了这首作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: