始平公新作双樗庵命光为诗

天地间的灵秀之气孕育出辅佐帝王的贤才，身负大才执掌国家的大政要务。
国家栋梁的兴盛依靠优质的良材，刚劲的气节令人敬仰如同苍松青竹。
创下功绩承继太平治世的基业，抛却荣华福寿安康颐养自身。
修筑庐舍依傍着樗树这类无用的散木，谦退不仕乐享天然本真的意趣。

• 间气古代传统说法，指天地间的灵秀之气，认为非凡的贤臣英杰都是间气所孕育而生。
• 王佐能够辅佐帝王成就大业的栋梁之才。
• 国钧指国家的核心大政要务，也代指执掌国政的最高高位。
• 杞梓两种质地优良的名贵树木，古时常用以比喻才干出众的优秀人才。
• 松筠松树和竹子，二者经冬不凋，历来被用来象征坚贞刚劲、不肯折损的气节。
• 底绩创下、累积下卓著的功绩。
• 寿考年高长寿，安享晚年。
• 散木语出《庄子》，指不成材、不被世俗所用的树木，这里特指双樗庵所依傍的樗树，喻指守拙无争的人生状态。

这首诗是典型的北宋士大夫酬赠言志作品，风格温厚醇正，完全契合司马光一贯平实雅正的文学创作主张。

诗歌前半部分高度称颂富弼一生出将入相、安定天下的不朽功业，将其比为松筠杞梓，推崇其过人的气节与才干，无一句虚浮谀辞。后半部分笔锋一转，转而赞美富弼不恋权位、急流勇退的人生选择，以散木呼应双樗庵的命名，暗合道家守拙的旨趣，将一位功勋卓著却能谦退自守的北宋名臣形象刻画得饱满真切，情味悠长。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，曾主持庆历新政、受封始平郡公的名臣富弼，因与王安石政见不合退居洛阳，在宅邸旁修建了名为双樗庵的居所。

当时司马光也因反对新法退居洛阳闲居，与富弼交谊深厚，富弼新庵落成后特意嘱托司马光为其赋诗，便诞生了这首酬赠作品。