席君从于洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公时赋诗以纪奇事光窃不自揆輙依高韵继成五章 其二

圆小香黄珠颗垂,结成洛邑重霜时。
相公和气陶群物,不是寒温变土宜。

译文

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圆润小巧、色黄飘香的金橘像珍珠般垂挂枝头,在洛阳城寒霜浓重的时节结出了果实。
留守相公的祥和仁气化育滋养万物,并非是气候冷暖改变了本地原本的水土特性。

注释

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  • 洛邑洛阳的古称,北宋时为西京河南府治所。
  • 陶群物化育、滋养世间万物,陶此处为陶冶、化育之意。
  • 土宜指当地水土气候条件所适宜生长的物产。

赏析

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这首小诗跳出了普通咏物诗描摹果实形态风味的常规思路,没有过多铺陈金橘的色香味形,转而将南方珍果在北方结出果实的奇事,归因于留守相公的祥和仁心足以感化滋养万物,立意超脱于一般的物候记述之上。

全诗语言平实温厚,契合司马光一贯的儒者诗风,以小物见大德,将一桩日常的雅事赋予了醇厚的人文内涵,也体现了北宋中期洛阳士大夫群雅集唱和时偏重理趣的创作风尚。

创作背景

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北宋神宗年间,司马光退居洛阳期间,友人席君从在洛城种植的江南金橘首次结出六枚果实,席君从将其中四枚献给时任开府太师的文彦博,邀约三位宾客一同赏玩,留守相公先赋诗记录这桩奇事,司马光便不自量度,依原作高韵创作了五首和诗,这是其中第二首。

金橘原本是南方物产,在北方洛阳结实本是罕见之事,当时洛阳的一众士大夫都将其视作祥瑞雅事,纷纷赋诗唱和。

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