别一章改韵同五诗呈尧夫

我的家虽然坐落在繁华的京城城邑，却冷清萧瑟得如同僻静的山间居所。
远远离开了争名夺利的世俗场，我也将自己的安闲居所称作安乐窝。
云霭缓缓飘回遍布白石的山洞，野鹤亭亭立在青翠的松树枝条上。
世事得失本就不是我挂怀的事，又何必醒着的时候还要作歌抒怀呢。

• 城阙原指都城的宫阙，这里代指繁华热闹的都市区域。
• 山阿山峦的曲折幽深处，代指偏僻清净的山林。
• 名利窟指世人追逐功名利禄的世俗官场。
• 安乐窝原本是邵雍为自己洛阳居所取的名号，这里司马光借以自称闲居的住处。
• 松柯松树的枝条。
• 得丧得失，这里特指仕途升降、世事荣辱。
• 寤歌醒时歌咏，语出《诗经·卫风·考槃》，原指隐士抒发情志的吟唱。

这首诗语言质朴冲淡，全无矫饰，直陈诗人跳出世俗枷锁之后的悠然心境，是北宋中期士大夫隐逸诗的代表性作品。

首联以闹市居处却似山林的反差，先点明自己不为外物所扰的心境，颔联直接宣告脱离名利场的自得之意，与邵雍的安乐精神形成跨友朋的呼应。颈联以云归洞、鹤立松两个清旷高洁的意象，将无形的志趣转化为可视的画面，闲散超脱的气韵扑面而来。尾联翻进一层，说连隐士抒怀的歌咏都不必作，足见诗人早已将世事得失全然放下，心境抵达了无牵无挂的平和境界，两位挚友的精神共鸣尽在不言之中。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，当时司马光因反对王安石变法，主动退居洛阳，脱离朝堂政务，过着闲居著书的生活。

他与同样隐居洛阳的理学家邵雍（字尧夫）交谊极深，二人时常结伴游赏、以诗唱和，这首改韵的酬赠之作，正是司马光向挚友邵雍吐露安贫乐道心境的作品。