送苏修撰赴阙四首 其二

大道涵容万物，岂会苛责细行的些许差异，我这般愚钝之人怎敢参预朝堂机要事务。
划定井田疆界、整饬治军法度，践行夏商周三代贤君的治世正道，期待您在朝堂论政中成就不朽的功业与德望。

• 颛愚谦辞，指愚昧愚钝，是作者自谦的表述。
• 井疆划定井田的疆界，代指儒家推崇的上古田制与经世安民主张。
• 师律军队的纪律法度，代指治军理政的规范准则。
• 三王指夏禹、商汤、周文王三位上古贤明君主，是儒家公认的治世典范。
• 器业指功名事业与器量德业的合称。

这首诗典型体现了张载作为关学宗师的经世致用思想，没有寻常送别诗的离愁别绪，通篇贯穿着儒家正大的政治理想与人格追求。

开篇以大道包容起笔，既展现了张载宽宏的学术胸襟，也以自谦的姿态反衬出对友人才能的高度认可，后两句直接点明儒家复古治世的核心主张，寄寓了对友人入朝辅佐君王、践行仁政的殷切期盼，全诗气象庄严正大，言辞恳切平实，是宋代理学家诗作的代表性作品。

这首诗是北宋关学学派创始人张载的送别诗作，创作于宋神宗熙宁年间。

当时张载正在关中地区讲学授徒、阐发儒学义理，友人苏修撰奉朝廷诏令返回京城汴京赴任，张载写下这组共四首的送别诗，既寄寓了自身的经世理想，也对友人寄予了深切的从政期许。