古乐府 短歌行

天子的灵旗所指，遍及所有尚未臣服的边远方国，浩荡雄风在九天之外昂扬飘荡。
短箫伴奏奏响雅乐，歌咏四海和乐百姓安康。
圣明的王朝国祚绵延万年，后继君主相继传承发扬盛德光辉。
后世子孙勤勉耕作农事，粮食堆积得如屋顶、房梁一般丰足。
祥瑞福庆普惠天下万邦，宏大厚重的天赐福禄永久绵长。

• 灵旗古代天子郊祀或出征所用的绘有日月灵物的旗帜，是天子权威的象征。
• 不庭方指不臣服于朝廷、不来朝贡的边远方国。
• 泱泱气势盛大、恢弘昂扬的样子。
• 恺康和乐安康，天下太平的状态。
• 继明重光指后继的君主继承前代的明德，相继发扬盛德光辉。
• 曾孙原指重孙，此处代指后世子孙、天下百姓。
• 茨梁茨是屋顶的茅草，梁是房梁，此处形容粮食堆积得像屋顶、房梁一样高，喻指物产丰足。
• 纯嘏出自《诗经》，意为宏大厚重的天赐福禄。

这首诗继承了汉魏古乐府《短歌行》的颂赞传统，气象宏阔庄严，全无柔靡纤弱的笔调，尽显宋代理学家的治世理想与家国格局。

全诗以旗开风扬的盛大场景开篇，层层铺陈礼乐和鸣、国运绵长、民生丰足、万邦咸宁的治世图景，用词典雅庄重，多处化用儒家《诗经》颂诗的经典意象，将关学学者崇尚古礼、追求天下大同的精神内核融入字里行间，是宋代理学诗中少见的乐府颂歌佳作。

这首诗是北宋关学学派创始人张载的拟古乐府作品，收录于《张子全书》乐府类，属于儒家郊庙颂诗的范畴。

张载一生推崇上古周礼，向往三代治世理想，这首作品以古乐府旧题创作，寄寓了他对北宋王朝政治清明、四海归心、长治久安的美好期许。