乐处

顺境之中仍要精进用功，困勉之时更要笃定践行，无论境遇是甘甜还是困苦，内心必然通达无碍。
粗麻罩衣之内自有充盈的道德光华彰显，身处下位的世俗之人切莫动辄生出怨怼纷争的念头。

• 心亨语出《周易·坤》，指内心通透畅达，没有任何滞碍纠结。
• 䌹衣古代罩在礼服外的素麻罩衣，此处代指朴素粗陋的服饰，喻指贫寒低微的处境。
• 文章此处特指人内在的道德修养与学问光华，并非泛指文学作品。
• 时人指当时追名逐利的世俗之人。

这首诗是宋代理学家言志述怀的经典作品，全无说理文的枯燥空洞，将儒家修身的核心追求融于浅白贴切的意象之中。

开篇两句直接点明修养的根本路径：不把境遇的顺逆作为进退的标尺，始终持守精进的本心，就不会被外在的甘苦得失裹挟，最终抵达内心通透的自由境界。后两句用“䌹衣藏文章”的精妙比喻，点明真正的人生价值从来不在外在的华服高位，而在内在的道德充盈，劝诫世人不必为了浮名薄利互相怨怼争夺，尽显关学学者重内轻外、安道守正的精神底色。

这首诗是北宋关学创始人张载的代表性理学诗作，属于他向门人弟子传授修身心法的作品。

张载一生以传承儒家道统为己任，长期隐居关中讲学著述，不慕世俗功名利禄，这首诗正是他自身安贫乐道修养境界的凝练表达。